下一刻，长门涅破笑容，完整的笑了，笑得是那般的天真天真。
泰卦的卦画为三，卦辞谓“小往大来”，“小”指阴柔；“大”指阳刚；“往”指阴爻在一卦六爻之位中逐步由下而上减退，“来”指阳爻由下而上逐步增加。是以，泰卦是阴柔向外而往，阳刚向内而来，故曰：“小往大来”。否卦的卦画为二。
现在，不恰是如此吗！
毕竟，不管是六丁神还是六甲神，都是位列神卫。所谓神卫，固然只是无穷靠近于神，但应用在这里，那还这是绰绰不足了。
何况，这些个行尸走肉可不会那么的名流与之一对一。用长门涅破的话来讲，本身的确就是一小我单挑着一群行尸走肉。并且，长门涅破也能够清楚得感遭到，那些个行尸走肉身上所披收回的浑身痛恨煞气，只要被他们略微的触碰一点点，都极有能够腐蚀本身的神识，乃以后的神魂。
虽有处艰险困阨之时，但是无久处险困之理，在几次循环的变动法例下，当能时来运转。“否极泰来”一词，不但揭露事物之畅达与闭塞，系属来往不穷的窜改过程，并且更鼓励面处窘境者，能明察时势，把握机宜，悲观昂扬，以窜改大局，转危为安。
否极泰来，易经杂卦传：“否泰，反其类也。”
是故，阳刚往而将尽，阴柔来而将至高亢之时，必将峰回路转，阳刚遂复返而渐来，阴柔则衰而渐往。因为易经侧重朝气弥漫，赓续不断的宇宙生命气象，所谓“六合之大德曰生”，宇宙事物在静态的生长与窜改中。
毕竟，不管是六丁神还是六甲神。此时现在都与长门涅破息息相干且紧密相联。长门涅破在最为难堪的时候，而这六丁神与六甲神也是通过样处于最为难堪的时候。
以是，真正的目标，真正的“无中生有”。长门涅破就是咬着否极泰来。
据释文：“泰，大通也。”“否备鄙反，闭也，塞也。”
毕竟，这物极必反、柳暗花明、绝处逢生以及苦尽甘来不恰是不恰是如此吗？
放眼来看，全部六道大陆能够懂八门阵的......或许不消那最简朴最直接的体例反倒是对于长门涅破的另类的关照也是说不定的。
阳刚向外而往，阴柔向内而来，“来往”系一对待语，是由阳刚与阴柔的相互感化所产生，有往就有来，有来则有往，因为阴阳是相反相生，周行而不殆，终而复始。是以，否卦虽阳往阴来，所谓：“大往小来。”但是阳不得终穷，易经有言：“易穷则变，变则通，公例久。”
这缔造一个机遇何尝不成，倒也的确是何尝不成的。但是，对方给不给你这么一个缔造的时候，这倒也是一个困难。当然了，缔造一个没有的机遇不是不能，直至这概率产生的能够性真的很小很小。
但是，面对着你那些行尸走肉，长门涅破还是感觉本身有些轻敌了。若非有六丁神捍戍卫神，只怕本身周身的血迹不但仅只是那些行尸走肉，还得加上本身的才是吧。
“六丁神，随我一同灭了这些行尸走肉且保卫我神识！”
当然了，这也不解除硬闯的。
以是，长门涅破真如果有那般境地气力，说甚么都不会去缔造一个机遇出来，直接就去硬闯了。只是从现在看来，这硬闯的气力必须获得修瑶池地才行，并且多多极少对八门阵另有必然的体味。
“若辟除恶神鬼者，书六甲、六乙符持行，并呼甲寅，神鬼皆散走，吃紧如律令！”话音刚落，与六丁神相互对应的六甲神已然呈现。而这个，这个是六甲强攻咒。
“否”和“泰”是易经里两个相互对待的卦名。
当然了，另有别的一种解释。只是那一种解释不太常用，而常用的都上述的皆是。