夏人自古以来，便能够在每一个不是险恶的神明面前烧香礼拜。即便现在，固然坚信了太一神，但也会随便的拜其他神仙佛。
在这块大陆布衣成为贵族，只能成为法师，牧师才行或立下大功。
当然对光亮教最首要的是宗教态度。他们甚么教的神都能拜，特别是那些对光亮教而言的邪教都能够礼!是以对夏人，施加压力越来越大！特别是夏成王继位今后。
牧师是要通过教会测试成为学徒，但教会是有前提的。要收好处的，也就是所谓的鉴定费！没好处请滚蛋。即便千辛万苦成了学徒。呵!呵!呵!那些有权有势贵族的牧师在你成为牧师的路上会让你晓得……
历经夏武王赵答复开元元年大鼎新。(开元，指赵答复在这里建国建元的时候的年号。)三百年来，夏人糊口与东方大陆时有所大窜改。当一个夏人，长到五岁时。父亲就将赐与他一把短剑和一匹小马驹，教炼他们的技艺并送他们去蒙学。等他长到七八岁，就要进入初级乡学(小学)。学习六年的文明，艺术，技术和武力有关的骑术，射术，技击等。
?????当五年县学(中学)，结束今后，士出身的人颠末毕业测验，就获得秀才承认证。而那些不是本族出世的人要经太重重磨练才行。那些学习军事的能够成为初级军官，学习文学的能够成为初级官吏，学习糊口的能够成为各种社会所需的人才。
遵循大陆的传统，布衣与贵族之间的阶层差异是不成超越的，会有贵族因罪变成布衣，但极少有布衣能成为贵族。因为在这里布衣是践民，践民不能抵挡更不能违背贵族。而如果东方帝国期间，统治者压迫公众，视公众如仆从。那么公众不建议效仿一下陈、吴、黄等人策动叛逆，颠覆皇朝。让统治者晓得甚么是:王候将相另有种乎？
到他顺利完成学业的时候，拿到童生承认证己十四岁了。这时候，成绩优良的门生将升入初级县学(中学)遵循各自的爱好，别离学习文明知识，军事战术，技艺技术，格物研讨四大门类。成绩好的门生，则常常兼修两门或两门以上。
左券以下:1、塞里斯人答应光亮教在塞里斯传播信奉。2、制止光亮教以为的邪教特别是绿教在塞里斯传播，塞里斯每年清查镜内统统绿教徒和其他邪教徒，并与之重惩。3、光亮教答应塞里斯人构筑道观和寺庙并且答应传道！4、承认塞里斯人婚姻干系，各个老婆所生子的担当权获得承认权，而不是如同欧罗巴婚姻和担当权。5、同时答答允认，只具有塞里斯纯统血脉的人具有最高担当权，不承认混血具有担当权最高，不但是塞里斯皇室，而是统统塞里斯人都如许。
而现在的中原人，每一个幸存达到欧罗巴的族人。用夏王的话来讲:“这些忠心耿耿的优良的兵士，工匠等等，不离不弃跟随跟着我。不能遵循欧罗巴大陆各国那样，来对待布衣的。是以，我要将“士“这个阶层扩大开。士包含文士，军人，匠士等等。统统的人都有士职位的，具有士的各项权力。当然子孙也是如许，当然这只包含父母是夏人的人，才气生而是士。那些混血儿，颠末磨练才气具有成为士。那些王国统治征服下的民族，这些不具有本族血缘的布衣只要通过各种磨练才气成为士，不然只能是布衣。
这里品级分别上。夏王国与欧罗巴各国的爵位大同小异！都是分为公爵(夏人称国公)，侯爵，伯爵，子爵，男爵，而欧罗巴骑士阶层，在夏王国事特有的士人阶层，士人也分了很多种。
构和成果让玄门和光亮教都松了一口气，光亮教获得了新的教民机遇，并压抑仇敌的布道机遇。夏人保存了本身的玄门与具有了传道的权力，更首要的是他们保存了血缘纯粹和担当人的权力。