不管是哪种，都令人肉痛。
但是如果不过夜，当天去当天回，就不需求先容信。
“不消了，队长大叔，蔡奶奶攒了很多粮票，都是之前上面来人看她的时候给的，够我用的了，我吃的少。”封华说道。
封华跟着梁青山来到了大队，梁青山刷刷几笔写好先容信，本村村民封华，经名誉烈属苏君贤的要求，要去xxx为儿子蔡有为扫墓。特此证明。
比如说门生出门上学，总不能背着粮食本身做饭，就需求兑换粮票。
如许的话，第一站就要从内蒙拐到新疆，去蔡家大儿子生前的军队问问了。
城里人有事情，需求出差的时候单位开一份证明，然后工人拿着本身的粮本去粮站兑换粮票。拿着粮票出门在外买干粮，或者下饭店。
现在每小我粮食都是定量的，城里人，乡村人。
不是单位别的给你粮票，兑换的量也不能超越每人每月定量的数量，比如说门生每月31斤，干部27.5斤。超越不给兑。
封华起家去找梁青山去了。
封华在才晓得蔡奶奶名字本来叫苏君贤。一听这名字，就不是普通人能起出来的。
并且这只是兑换本地粮票，或者本省粮票，如果出省的话得兑换天下粮票，阿谁还得去中间粮站兑换，数量另有限，不是你想兑多少就有多少的。
当然现在没有甚么是天下同一政策，据封华厥后体味，有的处所探亲就不需求先容信。哪怕很远，哪怕住好久。
“你说说名字，我趁便探听探听，又不费事。”封华道。
先容信是公职职员，企业职工出门需求的，买卧铺票，住店，去对地契位办事，都需求先容信。
第62章粮票
但是现在不一样了，要去军队探听蔡家大儿子的环境，没有先容信不可。
三个儿子都留下了孩子！现在竟然都杳无音信，不晓得是不在了，还是，不联络。
蔡家大儿子和媳妇是反动朋友，媳妇是他地点军队病院的护士。这个媳妇蔡老太太都没见过，只通过几次信，晓得她娘家是都城的，详细是那里的一概不知。
“蔡奶奶，她们没有写过信来吗？”封华忍不住问道。
她之前真没筹算要先容信。
最后盖上公章，完事。
“我再给你开个证明，你去换点粮票？”梁青山主动道。
乞丐甚么时候都是存在的，在这个饥荒的年代，按理说乞丐会很多。但是因为管的严，不让多量乞丐进城，也不准多量乞丐出去流浪，以是行走在外很少瞥见成群的乞丐。
乡村人出门也需求先容信，在封华的故乡，哪怕是出门10里，去隔壁的出产大队探亲，只要过夜，住在亲戚家，就需求开先容信，然后去对方大队登记一下。
农夫有事要出远门需求粮票也得公社开证明，然后拿着自家粮食去粮站兑换粮票。
“行！那我就去开先容信！”你们老的敢想，小的敢去！我还不敢开个先容信吗？再说，人家烈属要去扫墓，他已经没有前提支撑，就更没来由拦着。
封华不筹算当乞丐，但是她筹算跟乞丐走一个门路，风餐露宿，不住店，天然不需求先容信。
三个儿子当然不是一块死的，每个儿子捐躯以后的头几年，儿媳妇和孩子会给她写信问候一下，但是渐渐的，联络就断了。
这类人，常常是乞丐……
本地和天下粮票之间还不是一比一兑换的，因为天下粮票里有必然份额的食用油，很贵重。
看蔡老太太并没答复，只是坐在那边发楞，封华回屋拿了本子和笔，又问了一遍，态度果断地等着蔡老太太。
老二留下的多，两个儿子两个女儿。当初媳妇随军，也在云南，以后儿子捐躯了，她也不能再呆在军队。媳妇又没有娘家，这个就不好找了。