幸运圆得黄粱梦，立变赃官嘴脸。
青云子道：“修真炼性固然是玄门的法旨，但真正的得道也没有一个牢固的体例。所谓得道，并不但要道家修真一条路，只要心中有道，虔心修炼，即便不在道观当中，不是玄门中人，最后也能有所收成。我师父又是个萧洒随性之人，向来没有想过要修道，只是机遇偶合，最后飞升而去。你们不见他在画上并非羽士打扮，而是一副墨客模样吗？”
话说黄巢率雄师杀进长安城以后，长安城里一片混乱。因为手底下的兵士大多是农夫出身，加上仇恨当官的，昔日饱受压迫，现在翻了身，不免会为了宣泄胸中肝火而反叛。很多兵士是见人就杀，烧杀劫掠无所不作。
道人们还搞不明白那幅画究竟是何来源，上面又有甚么玄机，青云子行完礼，就把画上的人是谁，中间经历了甚么事情，简朴对道人们说了。厥后，道人们都听得入迷，但那画上之人经历的事情多不堪数，青云子一时半会儿也说不完。偶然同其他道人就要求青云子暂住观中，与他们说说画上之人的故事，权当传道解惑。
“昔日肮脏不敷夸，
欲寻他山石，先往重生地。
撞破南墙终不悔。
本来奥妙观的上一任道长，是个半路修道之人，唤作“偶然道人”，他年青时叫付大贵，曾是唐末农夫叛逆兵中的一个知名小卒，跟从黄巢叛逆。
当然，这说的只是一部分人，也有那心胸报国改正的读书人，但毕竟还是少数。这些人，即使满腹诗书学问，一身正气，想要报效国度，也不得不插手到那千军万马的科举雄师中去，使尽浑身解数，方能爬到那鳌头四周，发挥才调。
又有人问：“说了这么多，我们都觉得真人是玄门的，现在道长又说不是。那么真人最后得道飞仙，也符合玄门修炼成仙的成果，这又如何解释？”
厥后，付大贵每日对残画打坐之事被观里的其他羽士晓得了，就把他叫去扣问，他不敢有所坦白，就把当初本身是如何跟着反叛，如何获得这幅画，厥后又是如何通过看画而悟出了一些事理，一五一十地奉告了道人们。道人们并没有责备他，反倒是被他的诚笃打动了，同时也对他所说的那幅残画颇感兴趣，就问他都悟出了些甚么事理，他就把心得都说了出来，且说得非常精要在理，道人们都感觉非常惊奇，因而便采取他做了一个羽士，在观中修行，道号“偶然”。
付大贵每日思过，在房中对着残画打坐，只感觉画上之人就是本身的师父，不时候刻都在监督着，更不敢有半分懒惰，不敢有半点邪念。时候长了，就感觉对画打坐很有结果，不但心静下来了，还悟透了很多修道方面事理。
各位看官，开篇放这两首打油诗，看似不相干，实在有话要说，且听我慢慢道来。
青云子道：“师父不拘泥俗尘之事，最后得道升天，也是机遇，以是道号之类并不首要。”
没过几日，青云子便要告别，道人们苦留不住，只得送他出观。
庸者竹篮水，贤杰仙云境。
青云子道：“实不相瞒，那幅画恰是贫道所作，厥后赠与一个朋友，因受烽火连累，不想流落至此。画有灵性，我天然晓得在这里，本日恰好今后颠末，便过来看看。”
有缘人听到这里，不免感觉奇特，问道：“当时偶然道人既已逃到安稳之地，为何不好好过日子，反倒当起了羽士？”
一日，一个四周云游、名叫“青云子”的老羽士来到奥妙观中。世人刚接着他，他便道：“贫道得知观中有一幅残画，求得一观。”