人间上的超凡兵器很多都不是用天赋地宝造出来的，兵器进阶有各种百般的体例，有的是依托吸食活人鲜血灵魂进阶的魔器，有的则是因为激烈意念承载而成的神器，费伦大陆上最简朴的一个例子就是崇高复仇者，卡尔弥索。
当六其中的最后一个在卡尔弥索的剑刃之下伏法的时候，安迪回到了抽泣女王的身边，并把这把剑放到了她的脚下。固然它曾经是一把落空光芒的剑，现在却收回太阳般激烈的光芒，而剑柄上的圆球的石头上则记录了他的路程。他取下了那块石头，并把它镶在一个链子上交给抽泣女王。安迪奉告她把它作为一个记念：天下上有无数险恶，并且离民气不远……但只要人的内心虔诚，门路朴重，他就能够击溃统统险恶。
失落信徒们共同培养了白银王廷的毁灭，把国王杀死于王座之上并且把曾经斑斓的国度改名为刺之国。在火化了国王的无头尸身并且让他在街道上搏斗每一个能找到的人以后，他们对都会和四周的地盘降下了一场火雨，把它变成了一片瘠薄的废土。传闻那晚当地盘燃烧时他们在都城的大厅里进餐，当将死之人的尖叫达到极峰时他们举杯道贺。
在六年中，安迪在费仑的各地乃至在位面间观光，为了寻觅那六小我并要他们为所犯下的罪孽卖力。每一个嘲笑这个白叟和他的旧剑的人，都发明他是一个伤害的敌手，最后还发明他才是胜利者。他把他们的灭亡记实在一块石头上并且放到剑柄上的圆球里，在他的手稿中乃至还记有他为没有在他们的灭亡之前开导他们而感到遗憾的事情。
李青他们修道院的圣物也是如此，他们阿谁手镯本来只是用浅显的黄金制成的，可在一次封印上古邪物的战役中，一名圣徒用本身的鲜血和灵魂灌溉了它。不但让这场战役获得了胜利，更是让阿谁手镯变成一把对抗邪物的利器，以供后代的人利用。一代又一代...
这对于李青和玲他们来讲已经不是一件半神器那么简朴了，对于他们全数修道院的人来讲，这是一种信奉。就像圣职者能够捐躯性命去对抗恶魔一样，修道院的武僧也随时能够面不改色的捐躯本身去对抗上古邪物。
老爵士安迪糊口在一个动乱的年代，当时候班恩的仆人非常强大，他们能碾碎统统胆敢反对他们的人。统统的国度都惊骇他们的气愤，胆敢公开反对他们的人必将灭亡，是以大多数都对班恩和他的仆人的罪过视而不见。
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统统筹办伏贴以后，世人又从阿斯卡特拉解缆了，安姆的事情对他们来讲算是告一段落了，剩下的事情就是前去过老的国度达拉玛，开端另一端更加伤害的路程.。。
在阿谁暗中的年代，班恩的主子中最可骇的是六个自称为失落信徒的家伙。他们的灵魂中尽是贪婪和仇恨的风暴，并且具有能够自在安排的力量。他们酷好抵触和苛政……这是他们的本性，并且永久都不会满足。
老爵士安迪是第一个穿越刺之国的结界的人，他在她父亲的王座上找到了抽泣女王。当他发明这个小女孩的时候，他走上前跪了下来，奉告她他以生命赌咒为她办事。在机器的典礼用语后，他说他带来了食品和水并为他的早退而抱愧，但是他的身材已经老了，来这里花了一点时候。他情愿以他的配剑和名誉赌咒：如果女王肯奉告他是谁犯下了如此罪过的话，他必然叫他们卖力，此时几近饿死的女孩紧盯着他。在长时候的沉寂以后，抽泣女王终究找到了用来感激他的话。
崇高复仇者的剑刃微微收回金光。剑柄上刻有流利的金色笔墨“CeraSumat，”，意义是“六个，都沉默了。”卡尔弥索因为老爵士卡拉索卡。安迪的尽力而得名，他是一个八十高龄的白叟，发誓去完成一件三个国度的最巨大的兵士都不敢去做的任务……统统的统统只因一个孩童的抽泣而开端。