是以上，武侠小说中描述的走火入魔在实际中是不成能产生的，那是作者为了显得所谓的内功的奇异而夸大的写法，亦或作者本身也不晓得走火入魔是甚么。
走到猪圈棚的前面，将那两块做俯卧撑时用的砖头摆放好，赵云飞筹办做平常的熬炼。
他俄然想起来，《真龙诀》仿佛没有练完，刚要练“敏于穴而钝于外”本身就睡着了，没想到修炼《真龙诀》另有催眠的感化。
昨晚，赵云飞已经有惊无险的过了第一关，修炼已初入门径，并有了空明的感受。
初练《真龙诀》者极易出岔子，一旦走火入魔，就错过了进入修炼的境地，所谓南辕北辙，朝着弊端的方向越走越远，今后就算再修炼多少年，也不大能够有多大的成绩，除非有着惊人的天赋和奇遇，不过话又说返来，若真有惊人的天赋，也不会产生走火入魔的环境。
“‘外呼内降’是个甚么意义？”
走火入魔以后的修炼，已经属于普通我们常说的“冥想”、“静坐”的范围，当然了，这类冥想和静坐如果能够耐久对峙的话，对身材也是很有好处的，就如绿园叟，一百多岁了还能种菜喝酒。
初练《真龙诀》时赵云飞没有走火入魔，如果说这是天赋和意志力的话，那么，赵云飞现在这个偶然间的决定，就应当算是荣幸了。
赵云飞感受着身材这类空明状况，仿佛是睡着了一样，如许不知过了多久，他就如一个睡足觉的人本身会主动醒来普通，从练功状况中复苏过来。
入家世一关，境地关，其难点在于修炼者可否收住心猿意马。
练到这里，赵云飞又想起了绿园叟，不知本身所感所悟是否和绿园叟的所感所悟不异？
回想了一下本身昨晚的环境，赵云飞只记得本身开端练《真龙诀》，练着练着就睡着了，奇特的是，这一整夜都没有做梦。
他现在一口气已是能做七十次俯卧撑，如果勉强一下，做八十次也没有题目，毕竟他有着一百次俯卧撑的功底，只不过他此人做事向来慎重，喜好持之以恒，不喜好贪功冒进。
爬树熬炼手指的力量，他现在已是能爬到树干顶端，再往上，树干就太细了，他怕太细的树干经受不住他的体重，并且再上面就到了树冠，树杈太多影响攀爬，以是他只好到这个高度为止。固然不能再往高处爬，但他每天如许对峙爬树熬炼，树木每天都在以不被人发觉的速率迟缓的长高长粗，以是他的力量，也会在不知不觉中跟着树的生长而增加。
人体有着极强的自我庇护机制，几近不成能因为某个认识就导致身材灭亡或瘫痪，人的很多认识特别是潜认识并不受人的主观思惟节制，比如说，有人做梦，说梦话，乃至梦游，这些潜认识行动都不受人节制，以是，不管是修炼也好还是做其他事情也罢，若因一个认识就给身材形成直接的生命伤害，那么，人岂不是很脆弱？
赵云飞站在平时熬炼的那棵杨树前，抬头望了望深绿色的树冠，随后往手里悄悄吐了一口吐沫，跃起家来，先以左手抓住树干，让身材吊挂在树上，接着，左臂用力拉起，右手上探，抓住树干，拉起，再左手上探……6、七下已是爬到了树冠处。
先是犯了一阵含混，然后他发明本身还是盘膝坐在炕里，背部靠着墙壁。
细细体味着身材的这类状况，他脑中灵光一闪，俄然认识到——我的身材不就是一个完整的天下吗？我就是这个天下的主宰，那么“返观内视”，应当就是用本身这个主宰者的心灵之眼看视这个天下。
赵云飞闭上眼睛渐渐吸入一口气，再迟缓的呼出，细细体味“外呼内降”的含义，如许做了几次以后，心中似有所悟，那种纤细的感受只可本身感受，却没法用说话精确的表达出来。