麻衣道人盯着正中间的寇准说道：“这位大人额角矗立，鼻若悬胆，口形方阔，黑睛吐光，眼大波长，必是职位尊崇，位列君侧。恰是龙眼黑睛吐彩光，巍巍宰辅怀忠良。这位但是当朝宰相寇准寇大人么？”
麻衣道人开口说道：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，到处皆狱，唯有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。能识得寇大人又有何难处呢？”
钱惟济跟着阳云汉四兄弟来到城里的住处，见到如儿仍在熟睡中，才放心拜别。第二日钱惟济带着丫环荷叶和几个保护将如儿接回，并约好阳云汉四兄弟，待如儿身材好转后，特地宴请四人以示感激。
寇准心中叹服，晓得来的是一名高人，忙命人增加坐位碗箸，请麻衣道人入坐。
实在中国自汉朝佛教传入，就开端呈现火化，隋唐开端，佛家居士亦多火化，到了宋朝，固然宋太祖赵匡胤曾命令制止火化，但火化之风仍旧在官方风行，特别是穷家子里多为火化，自唐宋的丐帮历代帮主更是都在身后采取火化之法。
这麻衣道人也没客气，直接落座，却未动碗箸，还是对寇准说道：“尝闻寇大人如同文皇之魏征，本日一见公然丰神异彩。只是我观寇大人之面相，却有一言相赠。持而盈之，不如其已。揣而锐之，不生长保。金玉合座，莫之能守。繁华而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。周之姜尚，越之范蠡，秦之张仪，汉之张良莫不如此，望寇大人三思。”
麻衣道人听闻寇准对本身的劝戒不觉得意，反而问话考较本身，也不再持续劝戒，微微一笑，答道：“凡是观人之边幅，先观骨格，次看五行。量三停之是非，察脸部之盈亏，观端倪之清秀，看神情之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之是非，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看堆栈之饱满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨描述之浑厚，观气色之喜滞，看体肤之细致，观头之周遭，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之细致，气之短促，声之清脆，内心之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不成顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、繁华、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆周到，所相于人，万无一失。”
世人跟着店小二来到此中一楼的三层，又走到此中一个分厅馆外，只见这分厅馆门厅旁写着一幅朱红春联，“消磨醉眼，倚彼苍万迭云山。勾惹吟魂，翻瑞雪一江烟水。”店小二躬身对世人道：“一江烟水厅到了，众位爷请进，其他客人早就候着了。”
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐另有趣。衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。”
寇准此时恰是东风对劲之时，那里能听得进麻衣道人的话，哈哈大笑道：“命由己造，相由心生，人间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心稳定，万物皆稳定。”
此时已经有丐帮弟子从周边丛林中拾来树枝，反正摆列好，叠了三尺高，又浇上香油，上面铺上草席，将范老帮主的尸体放在了上面。
天赐黑龙鞭在手，打遍天下咬人狗。
寇准轻抚长须，双目放光，说道：“我之志向，古之欲明显德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”