而邪术就是人通往神的试炼上的独一门路，法师就是人类天下中的先行者，他们是已经走上了通往神之门路上的贤人，理所当然的要遭到人们的尊敬与尊敬。
在《父神论》中，他为浅显的公众描画了一个更加光辉夸姣的将来，以为人是能够通过修行退化为神的，人是神的婴儿，神是人的将来，至高无上，无所不能父神，不但仅是创世之父，众神之父，也是人类之父，他如慈父普通的关爱着人们，并将这个天下上独一的真谛-邪术赐福给人类。
在颠末端收场的摸索以后，古斯塔王毫不客气的直接扣问了起来：“汉密尔顿中间特地致信于我，又将他麾下最为对劲的大奥术师们派来北地，总不会是想要赏识墨森海宫的风景，瞻仰傍晚之战的遗址吧！”
与其他从小遭到古典法师教诲影响，以为信奉是毒药，是精力上的麻醉剂，是毛病自我升华的停滞，发自内心的轻视和鄙夷信奉的传统法师分歧。
古斯塔王沉默了一会儿，稍稍和缓了一下语气，再次开口扣问塞西莉亚的来意。
并且，他的口味颇杂，男女不忌，还喜好以女装勾引男人，是“统统女人的男人，统统男人的女人”。
这些传言真真假假，专攻陷三路，乃至连奥术结合会的很多奥术师们都将信将疑。再加上他在奥术结合会中以聪明着名，熟谙政治的阴暗，精通各种权谋的小手腕，固然一副人畜有害的内疚弱气模样，但是实际上奥术结合会很多阴狠暴虐的战略，都是出自他的大脑。
他以为，想要摆荡光辉之主统治大陆的根底，起首必须从信奉上动手。在颠末端冗长的思虑以后，他挑选了全部被光辉教会架空弹压到已经近乎式微的古神信奉，统和统统的古神教义和神话，编辑出了《父神论》。
光辉之主的信奉，简朴而又直白，“信光辉、得救赎”，清楚而又明白的为全部大陆最底层的人们供应了他们最最需求的精力依托，给了他们一个忘怀实际的磨难，遁藏实际的痛苦的精力出亡所，从底子上抓住了大陆最底层公众的心灵，奠定了近乎不成摆荡的信奉根底。
因为有着数量庞大的信徒，以是光辉教会的牧师老是能很等闲的获得公众的支撑，能够很等闲的提拔出合适神术的孩童，能够很等闲的在政治、经济、思惟、信奉、社会各个层面构成一个根深蒂固的庞大收集。哪怕是遭到重创，也能够通过薄弱的底层信奉根底，敏捷的回血过来。
他的这类大家都能够成神的实际，从底子上否定了众神的崇高性，为泛博苍茫的浅显公众供应了另一种更有引诱力的天国承诺。天然遭到了光辉教会的极大仇视和进犯，他被教会宣布为永久之敌，称它为引诱人类出错的古蛇化身，是磨练光辉信徒信奉的欲望妖怪。
《父神论》描画的夸姣将来不是天上的神国，而是实实在在的人天国，是一小我人都将成神，人类退化为神人的夸姣将来。
“不过，当我驾着马车从天空中掠过，看到那地上的丛林、河道、农田、庄园、城堡、城镇、都会的时候，只看到了各种百般的旌旗和徽章！”
“北地的风景天然值得赏识，傍晚之战的遗址也是值得瞻仰！”
“申明你的来意吧！”
“北地的领地固然广宽，但是合适人类保存的空间，却再也没有一寸多余的地盘了！”
是以，他也被奥术师们在暗里里冠以“暗黑贤者”“妖怪之脑”“**魔王”等等称呼，视其为奥术结合会中最为伤害的人物之一。
古斯塔王现在最大的烦恼，是他已经拿不出新的地盘来册封新的骑士和贵族，北地的出产也越来越难以赡养数量不竭增加的人丁和骑士。