靖国神社的前身叫东京招魂社。自1853年，美国水兵准将佩里要求日本开港后，日本海内构成了两大对峙派，即以日本天皇为中间的朝廷方和德川幕府。幕府疏忽朝廷的号令，是以尊王派长州藩和萨摩藩便展开了打倒幕府的内战。1868年6月28日，在明治天皇的旨意下为了“慰灵”和“显彰”在内战中阵亡的3588名甲士建立了东京招魂社。1879年，按照日本军部的要求，东京招魂社改名为靖国神社，“靖国”二字，来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国度安宁，可见小日本受中国文明影响有多大。在日本，靖国神社是国度神道的意味，每年四月和十月，日本皇室都会到此构造祭奠，可见靖国神社在日本的职位极其特别。
横须贺本来只是一给小渔村，1865年建了炼钢厂，后生长为水兵造船厂，在1877年被定为军港，1884年设镇守府，水兵在沿岸广建炮台、虎帐和黉舍，日本陆军于要地设防并设东京湾要塞司令部。
公然如吴佩孚预感的那样，明治天皇怀着忐忑不安的表情，来到袁世凯下榻的中国驻日司令部，寻求支撑，但愿能保住本身的皇位。袁世凯在日本操纵南北朝的“两个天皇”，搅散了日本人的思惟，又一把火烧毁了靖国神社，日本群众堕入了一片混乱，很多人无所适从，切腹他杀，以幸德秋水、安部矶雄、片山等报酬代表的无当局主义者更是众多成灾，跑到了北海道闹反动，曾纪泽暗电袁世凯对幸德秋水、安部矶雄、片山等反动分子大力帮部下，让日本更加分裂！(未完待续。)
这位“熊泽天皇”一听，再次对吴佩孚大声疾呼：“明治是个贼，他应当自发退位把皇位偿还于我，我们家属等这一天，都等了二三百年了。”
袁世凯那天恰是多喝了几杯，才带兵烧了靖国神社。此时，一身戎装的老袁望着靖国神社里的浓浓的黑烟和熊熊大火，另有很多闻讯从东京都里赶来救火的日本公众，酒已经醒了很多，他骑在顿时，问吴佩孚，“依你之见，俺烧了日本人的靖国神社，这事到底有多严峻？”
吴佩孚赶快禁止袁世凯说：“大帅万不成再打动，日本天皇在日本的职位很特别，废了日本天皇，日本人就都会造反。洋人那边也不会同意。日本的绝大多数人仍然崇拜天皇，如果把他废掉，就会引发极度混乱，起码需求100万救兵来对付能够发作的兵变。”
日本的明治天皇很惶恐，恐怕本身的皇位不保，只得重新启用大隈重信为辅弼。大隈重信成为辅弼后，当即拔除了日本的军部，为了制止日本天皇受辱，他宣布日本当局无前提投降。
不久，在日本的中都名古屋。这里位于东京和京都的中间。这里在幕府期间，是尾张藩藩主居城，1869年改名古屋藩。吴佩孚带着四位全部武装的亲兵和一名翻译。
熊泽大然迫不及待地拿出一张庞大的日本皇族谱系图，给吴佩孚看，并说：“将军，坐在皇宫里那位明治，就是北朝的后代，祖上不过是一名被将军拥立的亲王，而我熊泽大然，则是南朝天皇的直系后嗣，从皇室血缘上讲，我比他正多了。应当由我来当日本的天皇。”
遭到中国支撑的“熊泽天皇”，很快名声大噪，在日本吸引了大量支撑者和捐款帮助，“熊泽天皇”还跑到东京，在田村町与百姓见面，拥堵的百姓几近把现场挤爆。
袁世凯到东京后，遵循他本身的设法，就跟本身驻军朝鲜一样，仿佛把本身当作了日本的“太上皇”，一到日本，安设好驻军，袁世凯就决定杀杀日本人的威风，好让他们从命本身的意志。在一个傍晚，袁世凯带着五百新军，照顾最新锐的天龙步枪、马克沁机枪、过山炮和克虏伯快炮，包抄了位于日本东京都千代田区九段坂的靖国神社。