上面的群臣窃保私语，都望着傀儡国王巴里斯威.比尔.比克拉姆.沙阿，国王靠在椅子，假装睡着了。
叶孟生说：“加德满都城是连接中国和印度之间的交通要道。是以，印度教、佛教、喇嘛教三教会聚于此，城内修建有大量的寺庙和佛塔。古赫什瓦里庙、贾格纳特寺、太后庙、湿婆神庙、塔莱珠女神庙、三界魔力寺、湿婆帕尔瓦蒂庙、文艺女神庙、黑天神庙、斯瓦扬布佛塔等，寺庙有2700多座，构成了寺庙多于室第、佛像多于住民的奇特景观，有‘寺庙之城’的称呼。”
在18世纪末起，英国将殖民战役逐步从印度推到本地小国尼泊尔。1813至1815年，3万设备了大炮洋枪的英印军队，与1.2万完整没有当代兵器的廓尔喀甲士停止了长达两年血战，竟然没能完整征服他们，可见其战役力。
以是昌德拉很自傲，即便英军崩溃了，他也以为本身的一万名廓尔喀甲士能抵挡蔡锷的雄师，他死力结合英国抵抗中国！
蔡锷站在帕坦杜巴广场边的一间高楼里，面前的气象让他一下子仿佛回到了中古世纪，帕坦杜巴广场呈长方形。布局法则松散，东边是陈腐的皇宫，塔蕾珠女神庙、金庙，西边则是外型各别的古刹，最为闻名的是黑天神庙、黑天寺、哈里桑卡神庙、毗湿奴神庙等，都是印度教古刹。苍穹下，一座座文雅的红色古刹，错落有致地散落在广场上，华丽的镏金顶在阳光下熠熠闪光，连氛围中都满盈着古色古香的味道。一群红色的鸽子，在古刹上方回旋，终究落在屋顶上，勾角重檐下，风铃叮当作响。山区晨雾很浓。狭小的街巷里，漫无目标浪荡着神牛和流浪狗，那些夙起打水的妇女仍然如旧。如果不是看到巴格马蒂河劈面，很多廓尔喀兵背着枪巡查，他或许会忘了另有战役。
不过。终究尼泊尔当局屈辱乞降，英国和尼泊尔两边签订了《塞格里条约》，尼泊尔落空了三分之一的国土。戏剧性的一幕是，被廓尔喀甲士佩服的英国当局在《塞格里条约》中明白要求：尼泊尔当局供应廓尔喀青年为英军办事。
古廓尔喀军刀普通长73cm，刃长55cm，刀背宽1cm，纯手工制作，厚真皮质包刀鞘，兽角质骨刀柄，刀把、刀身、刀背、刀鞘均有尼泊尔本地民族斑纹，整刀握在手中非常有重量感。刀身虽厚重，但刃口却很锋利，划手可破，易舞动，一砍就是一大片肉。因为廓尔喀人一贯以英勇著称，再加上他们利用的阔头弯刀――这类弯刀能一下子砍下一颗人头，是以，他们四周常常覆盖着一种特别的氛围。他们的信条，也对这类可骇氛围起到推波助澜的感化――“要么战役，要么去死！”
这时，国王的哥哥、尼泊尔的亲王巴里斯威.克里.比克拉姆.沙阿站出来，表示反对，说：“王上，辅弼大人，千万战不得，中国人一贯不好惹。汗青上，我朝鼎盛期间，占据北印度大片地盘，却没法向北往西藏进步一步。大部分时候，我们由藏人统治或向中原称臣。连清朝的当局军都能等闲攻占都城加德满都，屠城三日。我传闻英国人在西藏、不丹、锡金都大败。此次如果我们再站在英国人一边，恐怕有灭族之祸！”
这时，门外走进两个廓尔喀甲士，他们个头不高，却很健硕，人手一把的廓尔喀军刀，硬是把尼泊尔亲王拖出了大殿，群臣们顿时停止了群情，傀儡国王也不说话了！
辅弼昌德拉在尼泊尔实施军政，首要就是依仗这些廓尔喀甲士，连国王都不怕！
“国王靠近中国，那就好办了！我们能够替尼泊尔人清君侧，还政于尼泊尔国王！”蔡锷第一次听到这个传说，面露浅笑，说：“我之前只传闻加德满都城里有很多寺庙，没想到这里另有文殊菩萨庙。”