但实际上，和晚清很多人物一样，洪仁玕是个具有两面性的投机角色。或者说，是一个说一套做一套的“洪大炮”，说得很先进，做得很掉队。也就是说是说话上的巨人，行动上的矮子。这类只说不做的人，在正视立言传统的中国，常常也能在汗青上留个好名声，这是中国汗青的一大特性和传统。
而一小我的经历，决定了眼界；一小我的眼界，决定了见地！
1850年夏季，洪秀全、冯云山率拜上帝会叛逆的动静传到广东花县，洪、冯家属的人都非常严峻，他们深知，作为“逆属”，等候他们的将是连累九族的运气。这也是了解中国传统家属看法的一个很好的切入口，家属不但是简朴的血缘干系，另有社会法律的属性，因为一人犯法，很能够扳连全部家属，以是中国传统大师族都有峻厉的家法，家法服侍族内的不肖子孙，是维系全部家属保存的需求。
最后的洪秀全不想造反，造反是株杀九族的大罪，他不敢，他只想一心布道，最早的教徒李敬芳，在读到新的《圣经》后还思疑洪秀全把教义弄错了，厥后他的孙子重新在基督教巴色会受洗，成为一名真正的布羽士。洪仁玕开初天然也没有任何造反的意义，他陪着族兄洪秀全写了几首赞美上帝的诗，是以弄得私塾的门生人数大减，还被自家哥哥拿棍子狠狠揍了一顿，遍体鳞伤。
“哥哥，我想死你了！在香港，无时无刻不想着天国，为天国主动鼓吹！”洪大炮毕竟私塾教员出身，嘴上工夫一流，一见面他就泪流满面，蒲伏在在金龙殿下痛哭流涕，对洪秀全表达忠心，对承平天国一顿猛吹。
花光银子的洪大炮只好跑回香港，在英国教会“伦敦会”当了布羽士，并跟着英国人理雅各、詹马士学习西方历法。
就如许，洪大炮在承平天国开端了获咎人的各种鼎新和折腾，一步步把天国带向了宅兆！
从上海返来后，他为承平天国鼓吹的声音反倒小了，这能够因为当时列强布羽士早已和承平天国的人打仗，晓得洪秀全的上帝跟他们的上帝并非一码事，对洪仁玕云山雾罩的说辞，也落空了曾经有过的兴趣。
1854年，承平军已定都天京，国力蒸蒸日上，洪仁玕欣喜非常，决定前去投奔。
四月月朔，洪秀全封洪大炮为开朝精忠智囊、钦命文衡正总裁、干王福千岁，总理朝正。除了已经出走的石达开，他是当时承平天国独一的王爵、独一的智囊，被明白为“同南”，也就是说，职位同南王。石达开如果返来，都只能是他的下级。
天王洪秀全没有体例，只得封陈成全为英王，李秀成为忠王，天国高低大大小小封了上千个侯爵，这才勉强稳住了军心，没有****。
洪仁玕一心想去天京，但是他没有钱。他但愿两位英国教员援助，但理雅各反对。
“我去天京，能够改正洪秀全教义的弊端，使之回归正统基督教，到时候，天国的中国人都真信上帝！”洪仁玕宣称。
但是这本书，固然获得洪秀全赏识，被洪秀全拿去亲笔讲明，答应推行，但除了增加几个新潮官衔，几近没有任何推动的迹象，洪秀全只是需求新的实际保持他骄奢淫逸的糊口。
这年农历三月，他拿着韩山文给他的钱，搭上了去上海的轮船，筹算取道“小刀会”节制下的上海去天京。谁晓得小刀会的人，底子不信赖他跟天王洪秀全的干系，人家洪秀全飞黄腾达了，早把兄弟姐妹接到南京去了，因而把他晾了几个月。
1847年洪秀全回籍，再次拉洪仁玕一起去香港，跟美国人罗孝全学习基督教，他感觉很好，不顾母亲又老了三岁，兴冲冲地跟了洪秀全去香港，还差点当上布羽士。