本身将近正式礼数结婚了，曾纪泽才体味到，婚礼自古以来是中国人平生中非常首要的大事，正所谓“洞房花烛夜，金榜落款时”。在晚清，新式包办婚姻还是占多数。从婚礼的情势来讲，另有很多法度，很多一向持续到了现在。比如提亲，也就是说男女两边相互不熟谙，总要有一个婚姻先容，这就是提亲。畴前有专门做这个的媒婆，但是也有很多不是通过媒婆，而是通过先容人。按照两边的家世背景和春秋，但愿他们能够攀亲，不管甚么情势，得通过先容人来提出，这就是提亲，讲究门当户对。
刘氏长成亭亭玉立的少女，固然求婚说媒者应不暇接，但刘蓉眼界很高，未曾许肯。后由彭玉麟、唐义渠为媒，在虎帐中与曾纪泽正式定庚。此时刘氏时年二十三岁，在当时已经是晚婚春秋了。
曾纪泽一怔，他在海内确切已经要有两位明媒正娶的夫人了。
第一名夫人是嫡妻贺氏，汗青上她因年纪太小生孩子难产，新婚一年后在1857年就过世了，但曾纪泽来了以后逃婚，还没结婚就走了。直到1859年，也就是咸丰九年，玄月二十六日，他们才结婚。当时，曾纪泽是参军中告假归去结婚，典礼也相对简朴。当时双峰的荷叶塘乡恰是秋高气爽稻浪翻金的歉收时节，依山傍水的曾府黄金堂一改昔日的静穆张灯结彩热烈不凡。跟着一阵阵欢畅而喜庆的唢呐、喇叭声垂垂飘近，一顶火红的花轿在震耳欲聋的鞭炮声中抬进了黄金堂。来宾如云，炮毕礼罢，坐在堂上的欧阳夫人看着一对新人如天造地设不由喜上眉梢。
贺氏自幼聪明好学，他的父亲也是一代大儒，她在父亲的影响下，接管了杰出的发蒙教诲，不但熟读诗书，知书达理，还奍成了一种勤奋俭仆的习性。虽是父母之约，媒人之言，一对相互未曾某面的新人，婚后倒是相敬如宾，伉俪情深。贺氏嫁入曾家后，严守”勤敬”二字，贡献长辈，对朋友和陪侍摆布的人，不管是谁，她都尽力做以“诚”“恕”二字待人，以德抱怨，很得欧阳太夫人的喜好。
可惜，贺氏长成熟后生孩子，虽没有难产而死，但为曾纪泽生的是一个女儿，而后再无所出。
曾纪泽的洞房也很讲究，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊一盏双喜字灯笼，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，取“开门见喜”之意。洞房内金玉珍宝，都丽堂皇。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕鹤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈列，炕前左边长几上陈列一对双喜桌灯。喜床上铺着厚丰富实的红缎双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，图案美好绣工邃密，繁华非常。
此次上海之行极大地刺激了高杉晋作。本来非常崇拜中汉文明的他，开端思考中国之以是失利的启事。他以为，日本如果不敏捷地寻求窜改的话，也会步中国以后尘，成为西方列强竞相侵犯的工具。今后今后，他努力于长州藩的富国强兵大业，并为之做出了首要进献。
刘氏，原湘乡县四十都乐善里人，生于清道光二十一年(1841年)正月初九日，其父是曾国藩同亲好友湘军首要将领刘蓉，也是清桐城派古文家，学问赅博，视野开阔。
虽仍未会面，但刘氏在汗青上很贤惠，在曾纪泽内心的印象分已经超越八非常，他用心放轻脚步，穿过纱帘，悄无声气的转过屏风，然后，翻开盖头，长舒了一口气：曾纪泽看到的，是一个个窈窕的侧身，皮肤白净如玉，瓜子脸，小巧秀鼻，巧嘴如樱，嘴唇左下方另有一颗细心的美人痣。刘氏表面虽说倾国倾城，但绝对称得上是典范的水嫩嫩的湘妹子！