但是，满清却以为岳武穆是我中华民族抵当外族侵犯的民族豪杰，建立如许的民族豪杰为武圣，倒霉于他们的愚民统治。
夏俐俐、郑炫妤和秦洛兰等人，都目瞪口呆地听着陈浩他们的热烈议论。特别是秦洛兰，他没有想到本身的一句偶然之言，竟然让关云长如许的神人，都倒在了陈浩、林觉民这几个胆小包天之徒的“口诛笔伐”之下。
是以，满清入关今后，操纵御用文人，将大鹏鸟、赤金龙和密斯蝠的上界恩仇作为岳武穆豪举的本源，死力地淡化了岳武穆抗击内奸的战役性子。
“满清最为可爱！”陈浩这时俄然忿忿隧道：“本来自宋朝以来，在我中华公众的心中，都是奉为民族大义而不顾本身安危的岳武穆为武圣！岳武穆在我中华公众的心中有着至高无上的职位，他才是我中华民族的精力代表，是我中华公世大家敬佩的民族之魂、公理之魄。
见现场的氛围变得有些沉闷和庄严，陈浩笑着对“神镖”黄聪力道：“聪力，关二哥固然不配被称为我中华的‘武贤人’，但他不受利诱，不怕威胁，节烈刚毅和忠义的品格，是值得我们学习和发扬的，你不消听了本校长的话后，而变得烦闷不安！”
总之，历代对关羽的宣传达到了极高的程度，非论从情势上，范围上还是技能上，都可谓一流。研讨他的学者数不堪数，批评他的文章连篇累牍，有关他的戏剧，构成了‘关公戏’。这类遍及鼓吹的‘关公文化’，起到了对关羽神化的推波助澜、以假乱真的巨高文用。
黄聪力、吕力伟等人，本来听到陈浩说关羽的事迹没有多少子虚的成分，都暴露了高兴之色。但是听到最后，仿佛他们的校长对关公这个神人也并无多大的敬意和佩服之情，他们不由得有些闷闷不乐，赶紧诘问启事。
满清的顺治、雍正等天子标榜关羽为‘万世人极’，封之为‘忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝’，在北京修建了浩繁的关帝庙，还通令天下，普建关庙，定时奉祀香火。武圣关公庙数量之多，远远超越了文圣孔庙。”
不过，秦洛兰对陈浩的佩服之情，倒是与时俱增！秦洛兰没有想到，陈浩这个身份高贵的束缚军最高带领人，除了晓得政治和军事以外，对汗青也是这么地体味。想到陈浩一再地对本身表示了好感之情，秦洛兰的内心莫名地甜美起来。
基于此，历代帝王都不遗余力地鼓吹关羽。自宋末至清朝，前后有十五个天子为关羽加官晋街，使其封号由侯而公，公而王，王而帝，帝而圣，圣而天，真是步步青云，风景非常。
就如许，关羽从凡人一步步地走上神坛，被历代统治者无穷举高，获得了泛博公众们地承认。”
并且，跟着关帝庙的增加，到处都能够让关老爷显灵，关羽这个‘武贤人’，就成了统治阶层的无形助手。
”神镖”黄聪力昂然答道：”校长，听了您的话后，门生深为受教！今后，门生不会再受满清朝廷的勾引，定然尽力效仿岳武穆，以摈除外族为己任，使我中原民族在校长您的带领下，早日一统宇内！"吕力伟、夏星硕等人闻言，也是纷繁慷慨陈词，表示不但要学习关二哥的优良品格，更要学习岳武穆摈除外族的精力，让中原能够早日崛起。
其次，封建统治者为了对于来自各方的抵挡权势，在武力弹压的同时，还要搞强大的精力威慑。关羽显灵以后，有了伏魔、降怪的外套，恰好能够用来唬人。
陈浩肃容道：“起首，历代封建统治者都夸大愚忠思惟，很需求为臣子们建立一个忠君奉主，守节尽忠的学习表率。关羽不受利诱，不怕威胁，节烈刚毅，始终奉一的品格，恰好合适这一要求。