商与周两方的研讨学者们都以史料为据，可仿佛又成了对峙，公说私有理婆说婆有理。但是周的一段汗青记录却更加成心机。
王叔的这套实际大出我的料想以外，这从没传闻过啊，起初确切有人思疑夏的存在，但是也没有人就说它不存在啊。而现在却直指周假造了夏这个王朝，那么我大志勃勃要去找的是个甚么期间的墓？难不成商朝初期的“甲”字形墓中，李子瘸带出的关于夏朝皇家的墓葬图稿，也是个骗局。我不认同，恰好相反，我以为如果公布了李子瘸锦盒里的证据，会给夏一个定论。
二楼王叔的办公室，他手里拿着一只玉杯，翻来覆去的看，嘴里念叨着“成心机，成心机。”我凑上去看，瞧不出有啥特别之处，就问他这杯有甚么花样，那里成心机？王叔奉告我，他说的成心机可不是指玉杯，而是我说的“夏”这个民族成心机。我一听更胡涂，这算啥表态，对于一个有着奥秘汗青背景的名族当然成心机，关头是那里成心机。
王叔见我冲动如此，呵呵笑道：“你急甚么，我说的这些你获知了多少信息，又能从中得出甚么结论？”
周灭商后到了强大的周穆王期间，记录了一次有出色军事才气的周穆王驾八骏西征，历经9个月的路程，去晋见西王母的事件。西王母与夏室紧密相干，周人记录来之昆仑之虚，指的就是夏王朝。“赤水以后流沙之滨有昆仑之虚，夏后之居也，昆仑之下有轩辕之台，实为帝之都也。”昆仑，轩辕，帝都这些名词都和西王母与夏名族有关联。那么西王母与夏后之居真正位居何方呢，有人猜想周穆王西征9月，应当已经出了中国的版图。
但是部分人以为，商灭夏是一段假造的汗青，真正的夏并不在我们陈腐的东方，他们提出的疑点首要有五个方面。一，商朝期间遗留的甲骨文中，从未记录夏这个民族，却偶尔提及“禹”可见贩子不知有夏。二，贩子会记录对于夷一些小部落的挞伐，却对成汤灭了夏这个王朝却毫无记录，从道理上解释不通。三，商王成汤灭夏和周武王灭商情节近似，出场的人物都戏剧般地类似。由此能够猜想，商王灭夏能够是周人按照周武王灭商的汗青诬捏出来的。四，扑溯迷离的“夏王朝”贩子从未有过记录，只要周人对夏记录详确，还大写特写。从中国考古出土的服从看，也从未有过夏朝的任何文物。五，商王成汤并非建国之君，在汤王之前另有15个君主。统统的记录都与周人写的汗青相去甚远，那么我们应当信赖贩子的记录可靠度更高。
这甚么意义啊，考我是吧，这有甚么难的。一，夏已经灭亡了，不存在了，这点必定错不了。二，商与周两家有一方在扯谎，不管哪家成心识窜改汗青，其目标目前都没法得知。就这么简朴！
肯定下来岁行动方向后，我起家去洗漱，发当明天这市场非常温馨，时候已经不早了，可摆摊的人还没几个，莫非怕春运挤都提早回家了吗？！冷冷僻清，我无所事事地逛了一圈，边走边想，感受着这事有需求再跟王叔相同相同，因而就关了铺子去了他那边。
王叔点点头放动手中的玉杯，他说正因为研讨过以是才说成心机。
王叔点点头表示认同，要坦白一段汗青，必定有其非常强的目标性。不但时候跨度长，并且期间的影响面也很广，要达到如许的一个目标，几近难如登天。既然像个不成能完成的任务，那么会不会有第二种能够，比如曲解，或各自的认知分歧。
本来过来想让王叔指导指导思路，却没想到被他几句“成心机，成心机，”弄的更加胡涂。不管如何，不管真与假，有或无，这一趟我必必要闯一回。我摸着下巴，思忖着“成心机，确切成心机”分开了王叔的店铺。