就见西王母双眉微蹙，仿佛有所隐忧，随即号召一声：“青鸟，我等东方去来。”就见一名身着青衫的仙颜女子快步走到王母身边，然后王母一迈步，竟然就超越了几近得以百万里计的惊人间隔，直接踏足紫府之上。
——倘若用科幻片来作对比，那么昆仑就象是《阿凡达》之类的大手笔，而御龙池也就五毛钱殊效罢了。
这当然不是真正的用眼睛在看，用耳朵在听——话说我眼睛呢？我耳朵又哪儿去啦——而是用心在看，用心在聆听……好吧，这类说法未免太文艺了，他只是被人逼迫着塞入脑海中一系列影象和声音罢了。
东王公见西王母到来，拱手为礼。王母行礼，然后就问：“无形无质之物侵入仙天，此事王公知否？”
“刺谒兄，何得相戏？”
张禄的视野也跟着王母，到达紫府——这类感受很奇特，大家间是绝对不成能见到的，但看惯电影里各种蒙太奇和殊效和张禄，倒并没有甚么不适应。
“王母于万年前得道，故能造此恢弘之境……”张坚说你别瞧不起刘累，他上天的时候有限，就算想造出个庞大非常、风景灿烂的寓所来，也得有阿谁时候啊，神仙造天下，并不是说挥一挥手，说成绩成的——“其所打扮，也皆万年前式样也。”
这话音略似王真，却又不全然不异，模糊地还带着别的一个熟人的印象，再加上言辞不文不白，张禄当即回过味儿来——怪不得他叫王真，字子登！《说文解字》中解释“真”字，就是“神仙变形而登天也”。
东王公的宫殿也是石砌的，有点儿象古罗马的神庙，但没有人体雕塑作装潢，也近似于中国的传统修建，只是没有飞檐和脊兽。东王公早就站在宫殿门口，等着西王母呢，一眼望畴昔，那是其中年男人，面如冠玉，黑须及腹，披发不束，额头上装潢着美玉，身穿近似深衣的长袍，但比起真正的深衣来，下襟还不敷长，仅到小腿，袖子也不敷广大。
考虑到西王母、东王公成仙都在万年以上，传闻是现在天上资格最老的神仙——比他们更早的盘古、伏羲、女娲、轩辕啥的，早就不知踪迹啦——那么后辈神仙缔造寓所没他们邃密，本也在道理当中。但张禄也忍不住想到：是不是跟着社会的进步、文明的生长，人类的设想力也在逐步萎缩呢？你造小点儿不要紧，可大多是尘寰的投影，就没点儿特别的创意亮出来，好让老子开开眼吗？
“不错，昆仑为轩辕所造，轩辕既隐，遂为西王母收为己有。王母、王公，共造此天上天下。”
张坚的话语又在耳旁……应当说在脑海中响起：“此老为邛疏，本为周之封史，得道于九百年前，乃太室山张巨君之师。在尘寰时好煮石髓服用，以佐修行，故登天后即造此石钟天下以居。天外罅隙之初生，祟之初见，即在此石钟天下……”
本身逐步靠近昆仑之巅，能够看到有一座都会制作在葱茏林木之间。这都会并没有围墙，房屋主体都是依托着参天大树而建，乃至有些直接盖在了树上，就大有西方童话里精灵都会的味道。城内住民很多，全都是芳华仙颜的女子，起码一眼瞟畴昔，没发明有一个象男人，也没有一个白叟或者儿童。这些女子大多肤白、鼻高、眼窝微陷，象是新疆人——也就是这年代常说的“西域”——或者多少有点儿阿尔泰血缘，打扮五颜六色，还多以禽鸟的羽毛作为装潢。
耳旁传来一小我的话语：“长人执弓，所言者何？汝名伯爵，与白雀何干？本欲待汝自我摸索，以免过强打击，坏汝道心。然今不得不与汝言道也，不得不向汝揭示也——此中根由，斯须便知。”