魏征所提的题目极其锋利，可却恰好问在了点子上，一时候满大殿的赞美之声立时停了下来，大师伙的重视力全都集合在了李贞的身上，大殿中静得有些子碜人……<dd>
李世民问的是该由谁来主编文籍，李贞却答非所问，纯属偷换观点，不过所言之语却很有些见地，特别是提出四书五经的观点更是令人耳目一新，毕竟这个时节所谓的经籍浩大得很，远不止李贞所言的这几本书――唐科举为九经：《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，连同《周易》、《尚书》、《诗经》，称为“九经”，至于各种传、记另有很多，就算是九经也有着数十种分歧的版本。
李贞考虑了一下道：“回父皇的话，儿臣觉得治典是必须之事，不过儿臣觉得治典所需时候很多，而教养公众之事却急，如果先将现有之四书五经，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经以及明算科之《九章律》、《张丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、《五经算》、《记遗》、《三等数》，《缀术》，《辑古》等书先行刊印天下或许更好些。”
曲解了不是？得，咱还是从速说清楚的好。李贞心中稀有，并未因李世民不待见而吃惊吓，顿了一下，紧赶着说道：“父皇，儿臣于制书上偶有构思，着下人们实验了一下，现可行，儿臣不敢坦白，特来禀报父皇。”一边说着，一边从大袖中取出一本奏章和一本：“父皇，此是用儿臣所构思之物印制出来的《论语》，很有些可观之处，还请父皇过目。”
李世民看了看李贞，很久不一言，多数会才挥了动手，表示陪侍在身侧的小寺人将李贞所呈之物递了上来，也没先看李贞的折子，倒是先翻阅起那本书来，只不过就这么随便一看，李世民的脸上立时闪现出了惊奇之色――《论语》全文并不长，也就是四千来字，印制成一尺长，八寸宽的册本，也就是三十来页罢了，可那上头的字却婉雅秀逸、外柔内刚，深得沉厚宁静之韵，以李世民对书法的爱好，立即认出了这笔楷书恰是礼部尚书虞世南的笔迹，可再一瞧，那字较着不是用羊毫写出来的，狐疑顿起，放下了：“此书是如何而来？”
“回父皇的话，儿臣所言句句是实，并不敢虚言利用父皇。”李贞恭敬地答道。
李世民天然是晓得李贞偷换观点的根由之地点，可眼瞅着李贞不想说，李世民倒也不为己甚，笑了一下，也没再多问，环顾了一下众臣道：“诸公觉得贞儿此言如何？”
嘿嘿，成了！李贞心中暗自对劲，可脸上却尽是恭敬之色隧道：“回父皇的话，儿臣自进学以来，常闻父皇诏令各地要教养公众，儿臣深觉得然，不过儿臣觉得既是教养，总得有书，如果端赖手抄，费时费工，且错误不免，儿臣身为皇子，自该为父皇分忧，儿臣想如果能以印刷术代替手抄，不但能省时省工，还能宣示朝廷爱民重士之意，故此每得闲暇，老是思考其事，屡经实验，终有所得，儿臣已令人建立起一印刷厂，能够大范围承印册本，此书便是样本。”李贞顿了一下，偷眼看了看李世民的神采，接着说道：“儿臣年后果要摹字，特地托人请虞尚