对于酒色财，大师都好了解，对于这个气，就相对要庞大了一点，实在要简朴的说也好说，实在就用思惟勾惹人。
听到乔映霞这么一说，本来就是一名举人老爷，学问赅博的乔殿森也回想起来了他当年看过的山海经。
乔映霞一行人在折腾了一个月以后，也再次来到了白云城这里。
乔殿森毕生努力于生长实业，力求利国利民，但在半封建、半殖民地的旧中国期间，民族产业受帝国主义、官僚本钱主义的两重压迫，行动艰巨，先是晋钞毛荒，工贸易受惨痛丧失，继而阎锡山又以一纸公文领受了洋火公司，1933年，乔接公文后，不语不食，七日而亡。
乔殿森(1857―1933)，字宝书，亦字雨亭。祁县南社村人。清末贡生，选用知县。钦加同知衔。先人以贩马起家。富而后学，遂以诗书历世。少聪明博识，及长更重涵养，富有民族时令。
对于这个姓乔但是和本身不是一家的老乡，乔映霞一向都听到其别人提起过，但是却没有机遇得见。
固然遵循年纪和辈分来算，他算是乔映霞的叔父一辈的白叟，担得起乔映霞的驱逐，但是现在乔映霞所代表的不是他本身而是乔家，乔殿森就不敢就那模样大模大样的受乔映霞的礼了。
此次乔殿森来乔家，让他有了见到这位能人的机遇，因而乔映霞是直接本身到大门口去驱逐这位算是世叔的能人。
就像是两人本来互不了解，但是相见以后，颠末一番扳谈，发明对方的思惟和本身的不异，两人有着共同说话，因而意气相投，结为存亡知己，然后或报酬了别人抛头颅、洒热血，最后都没有发明本身是被操纵了。
直到除了山西治内，一起上碰到了义和团数量少了，才让他出来。
对于乔殿森的这个要求，乔映霞天然很痛快的承诺了。
至于乔映霞的阿谁远方姑姑，则真的是乔映霞的堂姑，只是春秋要比乔映霞要小很多，只要十四岁的模样。
乔映霞则说道：“世叔，我亲身经历了在那座圣城内里的一些奇事，如何还会是哄人呢？更何况我把那座城内的事情，奉告了我爷爷以后，他白叟家直接说道：‘前人诚不欺我啊。’因而我就问了爷爷为甚么，他就直接说道：‘山海经中所记录的昆仑，应当是就是阿谁城主那种能够飞天的都会了。’,颠末我爷爷的提示，我去专门翻了《山海经》找到了一些关于昆仑的记录再和我在圣城内的见闻一比较，就明白了本来山海经内里说昆仑是天帝鄙人界的都会，此中那些甚么陆吾之类的神兽，实在也只是城内的那些会动巨物，以是我才信赖阿谁城主是真的有能够是从天上学成返来的，而这座都会则是天上的神仙赐给他的宝贝。”
乔映霞对于这个不浅显事的六叔也没有太多的话可说，现在已经到了包头四周，有些话他也敢说了。
光绪三十二年(1906)，清当局出售山西矿权，引发省内绅商学界的激烈反对，言论哗然，公推渠本翘为保晋公司总理。乔殿森死力襄赞，参予保矿公司的筹办事件，此中规章轨制均亲手制定。如第五条明白规定“本公司唯收华股，不收洋股。附股者如私将股票售与外人。经本公司查知，立将所入之股，刊出不认”，充分表白了反帝爱国的果断态度和毫不出售民族好处的光鲜态度。
对于乔映霞来到大门这里驱逐他，乔殿森就有点惶恐了。
因而有了共同的话题，乔殿森和乔映霞两小我是相谈甚欢，除了达成了共建工厂的开端和谈以外，乔殿森还提出来跟着乔映霞的车队一起去阿谁圣城那边看看。
只是来见他并不是乔家的当家人乔景俨或者乔荩臣，而是被乔家辞退了宗籍的乔映霞。