鲁班术木工在命主（胜主）家里埋藏厌胜镇物，这叫“下算子”，而外人寻觅出这个镇物，这叫“挖厌”。若将这些镇物的冲煞效应完整阻断、让其灭亡，使得其再没有咒应微风险，这在鲁班术里叫“禳解”或者叫“破煞”。
这可不但仅只是针对厌胜镇物的粉碎性行动，因为下算之人也会遭到冲克和反噬——如果他的鲁班术修为不敷、不能让厌胜镇物被外人挖出来后、当即自行禳解其留下的鲁班咒气场或是他加持过的气场。
以是说，没有高深修为的鲁班术木工，最忌讳给人下算子，因为天下万般事，要想人不知，除非己莫为，不管你将镇物藏在人家家里那边，总有一天，这东西会被人发明，而一旦被发明，即便一个黄毛小儿也能将他折腾的要死不活、乃至当场死亡。
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可对于鲁班术修为更高的人来讲，比如厉凌，他能平空在这油锅和镇物之上营持一道鲁班法局，将厌胜镇物上鲁班咒意念气场里、那人留下的生灵气运给封住，不让其消逝，这可就要命了。
鲁班厌胜术里，暗厌，明厌，构造厌，活厌，死厌，三煞厌，七煞厌等等，几百种厌胜术，每种又有专门的下厌、施法、禳解和破厌之术，可谓玄奥万般，蔚为高深，学问大得很，会几招鲁班术的木工就想纵横天下，实是荒诞之极。
他趁老梢公和他女儿没重视的时候，雕镂了一个小木鱼，用老梢公的酒浸过了木鱼，然后再刻上鲁班咒，再以绳索将小木鱼绑住丢进江里，绳索一端系在船尾，这便是给老梢公和他女儿下了一个“醉鱼儿”算子。
要将此人置于死地么？
厉家祖上有一条铁训：切忌不能主动整人害人，现在，本身谈不上在主动整人害人，可本身这么做是否又有些逾界了呢？
离他不远处，一个年约二十5、六岁的年青华人女子急的不竭向一个五十来岁的白叟伸手比划着，只是不发一声。
而这一个小时以内，以厉凌此时的鲁班术修为，足足能够让他死上几十次了。
厉凌这就即是将下算之人结健结实地绑住了手脚，丢在了油锅里炸！
真的是在杀人啊！
不过，行禳解之术，乃是鲁班术中的“仁术”，也即禳解之人只针对这个厌胜镇物、让其不再产生风险和咒煞，而这对阿谁下算子之人却毫无影响。
若没搞清青红皂白就杀人害人，我和他另有甚么辨别呢？没有见到他，没体味他的恩仇过往，我怎能够下如此狠手！何况我这一着已经让他少不得三五个月下不了床，该罢手了……
氛围中披收回一股油炸焦糊味，小木偶在滚沸的橄榄油中，被煎的黑黢黢的，其上的熊毛、鹅毛等都已被油炸成了小糊团。
此时，厉凌的心头似被千斤之重巨石压着，压得他快喘不过气来。
至于拆厌，则是不停止团体粉碎的破厌法门，比如，厉凌只将这个镇物上的鲁班咒给破掉，留下其胸部和肚腹上“凶暴连缀”的谐口咒，如此，这个镇物厉凌便能够拿来本身用，相称于捡漏再对别人下算子。
破厌后对下算之人产生的反噬冲煞不受时空限定，三元九运黄道运转中的生灵气运，冥冥中自有感到，哪怕破厌之人和下算之人相距千里万里之遥。
此类故事有很多，乃至六岁小儿找到了家里埋藏的一个木偶，然后用火烧着玩，将下算子的木工给烧死了等等。
在旧时的鲁班术江湖里，木工们下厌，挖厌，禳解，破厌，拆厌，乃至相互斗厌，热烈纷呈，鲁班术高人斗厌，绝对比武林妙手比武更出色刺激，因为斗厌，只要进没有退，没有让招、和解之说，要么死，要么生。