并且，此时的金池长老一向到死，都没有和猪八戒有所产生境遇。申明这个“贪”和尚仅是映照了姚广孝平生中的一部分，也就是和朱元璋有所来往的期间；白花蛇秀士和狼妖羽士凌虚子（姚广孝的一个法号就是逃虚子）隐指了姚广孝关于儒、道方面的修为，却被猴儿都给宰了，是在申明老吴评价姚广孝是个道、儒“假精通”（姚广孝固然是个和尚，但其的文学涵养成就不低，元末明初的闻名墨客高启和他就是文友；姚广孝在1362年摆布，拜了羽士席应珍为师，用心研讨阴阳法术）；最成心机的就是阿谁黑熊精，作者是在痛斥姚广孝碰到朱棣惺惺相惜以后就成了“妖”罢了，连个“妖僧”都不配啊（1404年，也就是永乐二年，朱棣亲身给其规复了姚姓，且赐名广孝。姚者，“妖”也），吴承恩、李春芳的笔下之锋利令人叹服。那么此时孙悟空在南海见到的观世音菩萨，就是临时映照了明朝洪武期间的一名高僧宗泐（宗泐，1318-1391年。等菩萨出了南海去光复黑熊的时候，摇身一变给换了映照工具成燕王朱棣了）。此和尚在元朝末年就已经誉满江南，1371年被朱元璋请到南京天界寺修行。1376年朱元璋以为这是小我才，筹算让其出家为官。宗泐委宛断交，太祖从之，还写了一篇《免官说》的文章哩。1378年宗泐受命出使西域，1382年取回了一些经籍。授僧录右善世，和朱元璋的私交莫逆。也就是在该年，马皇后薨逝。宗泐保举了和尚道衍（姚广孝），让其伴随燕王朱棣给马皇后守灵诵经。因为此时胡惟庸案子已经停止了几年，他的一名老友的弟子告密教员也在此中。是以宗泐被连坐判了极刑，朱元璋亲身下旨赦免。
乌巢禅师身上有浩繁的疑云，只能说，如来设局让唐僧取经，开初没有庞大的筹算，只是厥后搅和出去的人物越来越来多。或者是如来还安排了很多暗棋子，不为旁人晓得罢了。但是乌巢禅师到底是自个的主张还是佛祖的交代前来此地，专门等待唐僧呢？不好判定，模糊之间感觉前者的能够性更大。但老吴是在真正表达，这个乌巢禅师映照的人物，是糊口在洪武、建文、永乐、洪熙乃至宣德年间的。那么一个和尚就很值得思疑了，那就是溥洽大师。因为有传说，就是溥洽大师帮忙建文帝逃脱南都城的。
唐僧的“侍从”数量也多了些吧，因为他是如来弟子金蝉子转世，观音爱屋及乌，考虑佛祖的面子，便如此经心安排能够了解。但是，此际乃是第十世的唐僧，那么前九世的时候，恐怕没有整这么大的动静，以是都没有胜利。恰好碰到孙悟空后，方是机遇际会。如来和观音内心都清楚，这一次是圣僧的最好成绩正果的独一机遇，千万不成麻痹粗心，必然要谨慎谨慎处置。但是，一个疑问就出来了。如来的弟子内里，书中起码提到了仨，金蝉子、阿傩和迦叶。为何佛祖对金蝉子如此的看重哩，另俩弟子底子就没有任何成佛的机遇？（实在呢，在西纪行书内里还埋没着如来的别的俩弟子，就是孙大圣的宿世和乌巢禅师。）
观音将玉龙给变成白马了，还给了悟空三根拯救毫毛（此时的这三根拯救毫毛或许是朱祁镇的奶奶张氏重用的“三杨”，西杨杨士奇，东杨杨荣，和南杨杨溥。张氏连同三杨，都是朱祁镇的“管家婆”，恰是他们四人，保持了正统十一年来的国泰民安。朱祁镇1427年出世，1435年继位，1443年已经17岁，开端独当一面。此时的观音者，临时映照了朱高炽的皇后、朱瞻基的太后、朱祁镇的太皇太后张氏也，她是个虔诚的佛教信徒。）。厥后就用上了，这是本身的一番所谓美意，不是如来交代的。山神地盘又送了马鞍子挽手儿甚么的，唐僧就下跪谢恩。孙悟空却说是见了玉帝老君都只是唱个喏罢了，自小儿做豪杰，不晓得拜人。但是真没拜过么，给须菩提祖师是磕了起码三转头的。那么还是在说，须菩提祖师是虚幻的，是如来假借须菩提尊者的名义。另有就是孙悟空和须菩提祖师在佛教的渊源，决计不简朴。