这也就是猪八戒勇于多次讽笑蓬莱三老的缘来，毕竟朵颜三卫至心的害怕朱元璋以后，最惊骇但又居功自大得寸进尺便也敢偶尔挑衅的明朝天子，就是明太宗。朱棣即位以后，对朵颜三卫大加封赏地盘财物，此时朵颜卫厥后逐步成为三者中权势最强，不再是泰宁卫做老迈了。永乐天子对于三卫，时而拉拢，时而弹压，具有着绝对节制权。
成果东华大帝君也帮不上忙，就是因为女真部落当时的权势不大，和朝鲜之间的争斗还自顾不暇呢。
猴儿说，你解了我师父。这句话一语双关，外人听了是让大仙给唐僧松绑；大仙听了倒是，你解了我真正的师父就是我那佛祖的奥妙啊。镇元大仙此时大喜过望，这猴儿可不傻，孺子可教，既然咱俩心有灵犀一点通，不若八拜交友成兄弟。
观音对老君的手腕也很恋慕，所今厥后支出必然的代价后，挖了红孩儿过来，本身这方面也加强资本回收，加上甘露水的感化，能不发财么？
那此人参果的药性被唐僧接收了，吃了唐僧还管用不？必定能，别说这长生药性了，就连太上老君的金丹都能回收再操纵的。太上老君不是将悟空给弄到八卦炉中，给烧了四十九天么，就是为了给鼓捣返来金丹的。这到底有没有妖怪信赖啊，必定大大有的是。就连唐朝的韩愈，前面也提到了，他就坚信不疑啊，才喂金丹给小鸡，长大后吃鸡肉的，以为如许还能够消弭药的不良副感化。
在元朝，元世祖忽必烈封其为东华紫府少阳帝君；武帝（元武宗，可绝对不是汉武帝刘彻）再度加封东华紫府辅元立极大帝君。这就对应了，吴承恩先生给东华大帝君专门所写的诗词所言，“武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴。教养众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷”。内里的“教养众僧”，含义深远，只可领悟不成言传。以是书中此时东华帝君者，或许实在是映照了明朝奴儿干都司东北部的女真族某个首级（因为女真先人完颜阿骨打等人所建立的金国，显赫南北长达百年之久）。
悟空几次逃窜且挨打下油锅，说的就是朱祁镇曾经试图逃回大明和一番遭受了，详细内容史载几近没有，谁敢记录下来啊？固然如此，镇元大仙对待猴儿的态度很奇特，固然极度气愤，但是始终礼遇有加。乃至在书中第二十六回，却说那镇元大仙用手搀着行者道，“我也晓得你的本领，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通！”行者笑道，“你这先生好小家子样！若要树活，有甚疑问！早说这话，可不省了一场争竞？”大仙道，“不争竞，我肯善自饶你？”行者道，“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道，“你如有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”
借着镇元大仙之口，老吴又给大师交代了些唐僧的出身，流露的很多，隐晦的更多。镇元大仙，乃地仙之祖，实在就是地仙的头子，职位说高，那是道佛看得起你；实在，职位并不高，大要上比如来较着要低了一个乃至是两个大层次的，观音也才只让其三分的，东华帝君见了孙悟空非常客气讲规矩的，但是提及来镇元大仙倒是仿佛佩服，但实际没太当一回事儿，相反话里语气流露着对其不满情感。申明镇元大仙的地仙之祖称呼实在并不如何样，你看厥后他和猴儿结拜了，为啥？一个是有惺惺相惜之感的，一个是猴儿的将来远景广漠。按说，他有人参果啊，大师应当都抢着凑趣的，但不是那么回事。也就福星几个地仙们大要上尊敬的，可惜啊，这些人大多还半投奔佛门了。话里话外，很多初级神仙都对镇元大仙嗤之以鼻哩，连那么好的人参果都不能堵住嘴巴的。