封神演义是甚么态度呢，杨戬中规中矩的还行，哪吒有点本性但也挺好，李天王有点陈腐但知错还能改，龙王就是好人几个啊。
明朝嘉靖天子1521－1566年在位，信道儿，当时呢，先是阿谁邵元节影响挺大，正规削发羽士，天子令其总领玄门，但仙逝的早啊1539年，顿时陶仲文就接了班了，1557年因病隐退156o年过世。两人皆做了礼部尚书啊，其他的各种虚衔都很多，弟子们另有后代们也叨光很多。
强将部下无弱兵，此次马流崩芭四个健将也没法了，本身跑了，部下让给逮了两三千。
大师看西纪行，说实在的，不看上三五遍的，底子不晓得说的嘛，每小我看了就有分歧的感受，同一小我看了很多遍今后，感到也会越来越分歧。老吴当时毕竟经历沧桑，各种教派医学玄学杂学方言等等的知识丰富非常，就连宦海帝王的事情也晓得很多，这西纪行如果在嘉靖年间就写好了，那才叫见鬼了，阿谁时候佛教还在低谷盘桓呢，《金丹就正篇》的传播范围还很窄。并且这本书从构思到定稿，底子在十年以内就完不成，估计着如何也得十好几年的才行，此中光参考道家释家的各种实际就得研讨大几年的。并且必定有个在朝廷当过大官的老朋友给供应信息才行，老吴才只不过也当了几年像弼马温一样的不入流的官儿呢。
这杨戬大师都公认，是小辈内里的头一号，两本书的作者也都承认。为甚么对哪吒父子另有龙王的态度就不一样了呢？这就说来话长了。
归去花果山和部下打了号召，有福共享，这孙悟空还挺讲交谊呢，胆量就壮了，又上天偷了些吃喝，返来和众猴儿做了个仙酒会。
在宋朝或是之前的时候，道家的内丹派是这么描述的，功完可作道和仙。但到了元明的时候，就变成佛和仙了。这和元朝期间的两次大的灭道有很大干系，1256年的蒙哥，1281年的忽必烈几近将玄门的所谓典范给烧了个洁净，老子的道家典范《品德经》倒是没敢禁，呵呵，甭看人家老子说的最玄，最难以了解，但是有点脑筋儿的人，除了部分儒家以外，谁也不敢惹老子。
为甚么提这几个呢，大师应当重视到了，他们在封神演义和西纪行两本书内里都有出场。
孙悟空还能接着跑，但是这猴儿估计天恐怕狗，没体例，让哮天犬咬了腿肚子，倒在地上起不来了，只能骂那细犬，就让杨戬他们给逮住了，俗话说阎王好惹小鬼难缠啊。杨戬固然高傲，可在外人面前，倒非常给娘舅争光脸上贴金的，申明现在对天庭还抱有高升的设法。
偷吃了蟠桃不说，传闻蟠桃会没有请他插手，嘴被骗着七位仙女面说的好听，立马就给她们定身了。平时跟天上神仙你们干系都挺好的啊，为啥有了功德儿想不起俺孙大圣呢，心内不平，便去瑶池上偷吃偷喝一番，又任情乱闯到了兜率宫偷吃了太上老君为丹元大会筹办的九转金丹，倒是给撑得醒了，闯大祸了，本身都晓得这是要命的罪恶啊，从速跑吧，还归去当本身的王去。
李天王自发得是的还举着照妖镜在那瞎踅摸呢，一听之下才四周照着找猴儿，才晓得去了灌江口了，就高了兴了，上杨戬老窝了啊。这里奉告我们了，照妖镜是看不出来猴儿的窜改的，只能在孙悟空没有窜改的时候，才气现的。
太上老君一听，就不干了，这里但是凌霄宝殿，凭甚么你一个番尼在这号令呢，反客为主啊？便埋汰了观音几句，趁便揭了所谓的短儿，便将金刚镯抛了下去，凿在猴儿脑门上，让其跌了一跤。
西纪行第五回就是大闹天宫了，大师都太熟谙了，不消多说了。? ?? ?就是要重视一下，起码三个多月了，猴子整天没事干，实在很多神仙都有定见，劈面和你猴子玩的欢畅，背后便说你好话，就有许旌阳真人出头。前面三位天师都呈现了，也该这许真人露面了，他较着是玉帝的铁杆儿，以忠孝闻名，那么多神仙背后群情，这对玉帝就会形成必然费事，用人不公啊甚么的，那么老许责无旁贷啊，出来开个头儿，让玉帝随便找个差事给猴子干，也算堵住众仙之口。