首页 > 乱入南宋 > 0030章 老顽固

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赵汝愚古怪地看了一眼李伯言,心说这小子都甚么套路?

李伯言见到蔡元定气势先败下来,便说道:“西山先生既然没法证明气与理的存在,那我等便不会商这些玄虚的东西。”

“不是,你……这怎是玄虚的东西,而是存在的真谛!”

蔡元定点头道:“不错。万物皆由理、气构成的,气乃构成统统事物的质料,理乃事物的本质和规律,理、气相依而不能相离。天下未有在理之气,亦未有无气之理。理在先,气在后,有是理便有是气。”

“去岁党禁,现在变本加厉,当中韩党进谗言是其一,但是如此赶尽扑灭,官家也非心肠狠辣之辈,我等也想想,为何如此?到底吾等推许的天理道义,那里出了岔子。西山先生乃朱门魁首,您讲一讲,到底有甚么题目。”

蔡元定见到李伯言问出这么老练的题目,不晓得有多少初闻理学的后生问过诸如此类的题目,想也不想地说道:“你见到的万事万物,皆有气构成。天日东升西落,月有阴晴圆缺,此等稳定规律,皆为理。以是,你说见过没见过?”

“西山先生,鄙人一向有个疑问,可否问之?”

“不错。”

蔡元定喝道:“你这是歪曲!”

“荒诞!先生可否有女?”

范念德见到李伯言,笑说道:“还让人去唤你过来,没想到你本身过来受教了。这位是西山先生,理学大师,还不快些拜见。”

“未曾有。”

他们是政客,难有晦翁、蔡西山这般,在理学后生心中有职位,若要改革理学,必定的需求晦翁、蔡西山如许的人点头。这也是赵汝愚此番的企图。

“那便请二公拭目以待吧。”

蔡元定眯缝着眼,垂垂认识到,面前这个少年不简朴。理学的这套治世大道,在他面前,竟然被说得一无是处。他缓缓起家道:“后生可畏,后生可畏啊。”

一样的题目,或许问范念德、赵汝愚如许的政客,还能震慑住,但是李伯言明白,问这个朱门魁首,即便是搬出当年赵匡胤黄袍加身的例子,他都能给你说出花来,自圆其说。

“长辈自知,理学颠末几代先贤完美,一旦承认了这一点,以后就走不出诸公的谈吐了。”

“西山先生之名,早有耳闻。朱门魁首、闽学干城嘛。驴民李伯言,见过先生。”

“在二公面前,伯言岂敢矫饰。”

“不敢,驴民岂可与彘翁争辉?”

李伯言盯着那双刚毅的眼睛,道:“还请先生正面答复之。”

范念德点头苦笑道:“大郎莫要提了,阻力太大。当年晦翁知漳州时,用以经界,立马遭到阻力,行不通的。即便放在今时本日,都无计可施。”

赵汝愚淡淡道:“伯言,在西山先生面前,不得无礼。”

“依大郎之见,理学之前程在何方?”

“孺子不成教也。”

蔡元定眉头一皱,道:“你这是抬杠!”

蔡元定道:“明道先生有言,饿死事小,失节事大。孀妇于理,不成娶也。”

李伯言道:“若先生有爱女,正值芳华,夫不幸亡故,人生漫漫,先生忍心看着令爱孤傲终老?还是说,以令爱独守空室为荣?”

蔡元定冷哼一声,道:“理学自我朝之初出世以来,集天下大儒,几代贤者完美,早就是儒学典范之派,那里有甚么题目,清楚就是韩贼架空异党,无端构陷罢了。”

“容老夫再想想,赵相、伯崇,告别了。”蔡元定拱手而去。

“……”

“谁规定的?宋初三先生?还是北宋五子?如许的理学,本身便是建立在一个虚无荒诞的假定上,与其说是治世儒学,鄙人以为,更靠近于神学,太假了。”

“鄙人拿晦翁当初劝陈氏守节一事,诸公感觉,此举是否道义?”

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