木秋川道也没说甚么持续说道：“比来修道界苍日门封山闭关一事方丈大师可有耳闻。”
木秋川也道：“恰是，圆一公子当年自囚公法庭，思过崖。多年未曾再涉江湖，只是此事事大，需得有对邪派和现下九派多有渊源体味的高智之士方才气有所作为，圆一公子当年智破邪派，其智高绝，又与九派各大长老多有友情，想来措置此事定能事半功倍，以是非他出山不成解。”说到这里木秋川见怀悲神采已不似刚才那般死力反对只是另有三分踌躇之色，木秋川也模糊晓得些启事因而问道：“但是因为苦慈大师那边会有反对？”
金光寺作为五洲九派佛宗之首，与天下仙凡释道皆有关联，为凡则是禅门正统，为修则是九派执盟主者，号称万境佛宗之首，耸峙修真界多年不倒天然是人才辈出，传承不竭，不提当年金光寺的佛光熠熠，就是当代，金光五僧名震江湖，那个不知，那个不晓，五神僧中又以金光寺主持怀悲名誉最大，非是怀悲功力冠绝天下，更因为怀悲乃是金光复兴之主，怀悲接任金光寺主持时，当时是正道横行，魔王波旬信徒披僧衣，歪佛法，破佛戒，乱法歪解，更以三宝之名行苛虐生灵之事，借弘法为号，乱人间正序，尘寰嫉恨僧侣觉得骗子，以灭佛绝法为先，见僧则骂，传法例蔑，佛法传承几经断绝。很多和尚号哭末法期间到临，佛门几千年传承终将归寂。怀悲大胆鼎新一改修真佛门避世隐居之态，主动出世，参与凡俗事物，重修佛门信誉，又主动清理佛门内欺世盗名之辈，将那些假借佛门之名行乱法之事的暴徒或逐或罚或杀，一时佛门为之一清。善男善女渐多，终改尘寰对佛门的仇视态度。佛门内怀悲主持下金光寺僧众不但四周汇集佛门典范，藏经阁内不但有很多失传的佛门道藏，怀悲更是大开便利之门，让浩繁失传的其他宗门的佛家文籍再次显世，终在佛门式微之时重现万佛朝宗之盛景，比之当年达摩一人传道，比之六祖不遑多让，终成能与儒家，道门对抗的第三显宗。并且他主持的法道论藏也让佛门内浩繁宗门相互交换佛法心得使得佛门更加紧密，实际更进，文籍也不竭纠错更迭，使得佛门之誉在仙凡两界名誉更隆。在修真界内金光寺与九派守望合作，相互交好，使的佛门弟子大行天下，持续承接两次九州演武大会更让金光寺在九派当中名声更上一层楼，虽不及当年九派第一门，但也差不远矣。暗里里很多修行人都称待得怀悲大师圆寂以后荣登西方极乐，除释迦摩尼佛祖以外满天神佛都得起家恭迎，迎此大和尚护佛门道统不竭。
怀悲点了点头问道：“这当然能够，只是不知公法庭还会派哪些人过来？”
怀悲听了这话忙摇了点头说道：“且不说仙凡之盟中没有申明，公法庭能够肆意插手修真界内部事件，就算是当年仙凡之盟有此商定，但让公法庭向各派派驻人手绝无能够，修真界也无此先例。莫说行动，就算公法庭提出此事只怕也会引发动乱，到时邪派之祸未解，而公法庭与修真界的抵触复兴，这可如何是好？”说到此处，怀悲神采一凛说道：“至正邪大战距今已有千年光阴，当初邪派昌隆，我们困守一州尚不惧他们分毫，现在我们正道昌隆，只因一群宵小暗中做了些小行动，便让我们怕他们，不敢再如平常行动，那这么多年我们岂不是白活了。”
怀悲神采严厉起来：“竟有如许的事。固然修道之人不免有争端兵戈之事，但是・・・你刚才说是黑衣人？”
木秋川看着怀悲的模样不似作伪也知他佛者慈悲之心却还是不得不说道：“这批黑衣人行迹诡秘，功法独特，我们查验过受伤的弟子，所受伤害没有发明与现在各派有类似的处所，似有邪气入体之状，但是邪派传承已断千年，如何俄然在本日复起，实在是匪夷所思。这群黑衣人行迹诡秘，难以追踪，直到比来我们才有少量线索，发明这些黑衣人恐怕暗藏于九派以内，或假装为九派门徒，或褪去平生功法重修九派威能以掩身份乘机而动，现在不知有多少邪派妙手躲藏到了九派当中，现下他们四周反叛，只怕是有所图谋。”