张柔礼聘的北方大儒郝经，在他初期的诗文内里，对蒙前人不乏大肆进犯，如“北方胡为来，掣箭飞砂石”，老百姓更该当“暗而陷(井)之”等等。而比及他被忽必烈招进王府，他就变了。在他所写的《与宋国两淮制置使》中，为从实际上申明北元政权的“道统”，他明白指出：“本日能用士，而能行中国之道，则中国之主也”。
这在儒学中叫甚么，这叫“用夏变夷”。
在老忽被“汉化”的过程中，他的带路人，应当是另一个被汉化的原辽国人，耶律楚材。这个耶律楚材对蒙古帝国非常首要。成吉思汗建立的蒙古帝国，固然颠末他的整合，已经有了国度的雏形，但开端时，实际上还是一个部落国度。这内里的兄弟，除了会放牧，就只晓得掳掠。四周的国度和地区讲刺耳点，就是他们的银行、堆栈，时不时去抢一把。
这个时候，邢州是他的封地，他部下的汉臣刘秉忠、张文谦向他进言：“邢吾分地也，受封之初，民万余户，本日减月削，才五七百户耳，宜选良吏抚循之。”为了慎重，也为了再度考查一下儒生的本领，因而，老忽就在那里先搞了个鼎新尝试。“以脱兀脱、张耕为邢州安抚使，刘肃为商讨使，轻徭薄赋，期年户增数倍。”
他翻开匣子以后，看到内里有一张纸，那是董文炳给他的最后一份奏章，但上面只要一行字：“蒙古军南下，汉军北上。”看着这几个字，忽必烈的眼神更庞大了。
耶律楚材这个被“汉”了的家伙，用“汉”的体例又谦善了一下。这如果在汉人那里，别人早就明白了：得，这过分谦善，必定埋没着高傲。
站在皇宫里的忽必烈，闻听董文炳归天，俄然像又老了几岁。读看看小说网更新我们速率第一)这是他最忠心耿耿地潜邸旧臣，也是他身边可贵的、富有远见的人才。他抚摩着董士选送来的、他的大兄留给他的匣子，心中怜惜不已。