首页 > 马路上轻扬的一粒灰尘 > 第七章 越山故事
趁着泉水往东，是一片开阔地，叫练兵场，说是越王勾践曾在此练兵，以是被叫做练兵场。传说难辨真假，不过确切很宽广，有点斜坡，却也算平整，容下几千人练习完整没有题目。
特别以越山顶上发展很多，一把火烧过以后，毛刺被烧掉，乃至直接裂出果实，便于汇集。是以构成烧山风俗，不晓得持续了多少年。
山口是南面上山的必经之路，一条石径不知何年修建，一向通到山下，最后不知叉向了那边，从小学解缆，分开马路进入乡野小道，就踏上了石径，此中有几处路口，就是石径相连。
周遭几十里最岑岭的山顶上，竟然别有洞天，有湖有院，并且范围不小，是何人所为，已无从考据，其表情直追先贤，堪比“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。
成果就差了那根大梁，张天师又用刨出的木屑堆在一起，悄悄一吹，大要木屑断根，变出了一根无缺细弱的大梁，顺利地造好了天井。
练兵场往东，是一条狭谷，蜿蜒折转向东，长约里许，谷中有一条小径跟从蜿蜒，是东面下山之路，这条路美满是土路。谷底宽广，泥土肥饶，小径行走，还能看到青草湿地，不过现在已经长成富强的灌木，在山民的砍伐下，只要小径还存在。
今后湖中就耸峙着这根大梁，传说当然是假的，不过本地人却说，这根树杈真拔不动，近些看还真是一个树杈倒插水中，看看山顶四周，都是低矮灌木，杂草丛生，真想不明白如何会长出这么大一颗树，又为甚么会有一段倒插在湖中。
本地人传播“越山顶上无大树”，山顶之上要么是茅草要么是灌木。听外婆讲，糊口在越山的村民，每年都会在越山顶上烧山，偶然打雷也会着火，以是才不成大树。
传说张天师就是在这块石头上，胯下骑着头猛虎，飞天而去成为神仙。或许当年勾践就曾经站在这块大石上，批示着千军万马练习。
在我读三年级的时候，父亲就带我爬了越山，姐姐比我大一岁，正读四年级，是本身爬上去的，在父亲的鼓励下，我走了约大半路程，直走得两腿发麻，父亲才背着我走完最后一段。
最后一根用做大梁的木料，刚从湖中刚冒出一半，主持建房的大木工，就大呼“够了够了”，成果这根木头立即停下不动，任由如何用力，如何想体例，也没法将它取出。
每次故地重游，必然会找到这眼泉水，深深喝上几口，现在这眼清泉仍然在，仍然清冽，仍然甜美。
东面的下山口，有块巨石，上面能同时站立数十人，师生们普通就在此合影纪念。
越山顶上有湖，在莲花院的正火线，面积约两三亩地的模样，湖边长着成片的小水竹，丛丛簇簇低低矮矮，水面不是很清，能够是因为耐久没人清理，淤泥堆积的原因。
历经无数风雨，仍然坚凝健壮，是最无缺的遗址。第一次登越山时，父亲抱着我爬上了这个香炉，在最顶端的雨檐上，坐着照了一张合影。这张照片，与统统的照片一样，被父亲经心保存，现在仍然无缺清楚。
越山顶上发展着一种低矮灌木，结出的果实近似板栗，但是比板栗要小很多，不及板栗的四分之一。与板栗形状完整类似的，被叫做“毛栗”，一头尖的叫“尖栗”。
前门东侧耸峙着一座香炉，高近三米，用本地麻石制作，底下是四方石座，中间有两个圆形石鼓，下方的更大中空有焚香陈迹，上面的更小实心用作装潢，最上面是伞状的八角雨檐，雨檐上逆流水方向凿成阴阳线，如同雨槽。
巨石平直凸起，石下成崖，往下看去，谷底仿佛就在脚下，如临万丈深渊，阵风山风，劈面扑来，寒意心生阵阵晕眩。或许恰是因为如许的寒意，巨石被称作棺材石，不过形状平直倒也有几分类似。