首页 > 马路上轻扬的一粒灰尘 > 第七章 越山故事
香炉中间有一眼泉水，这眼泉水比较讲究，从四沿到水底，全数用长长的条石铺垫，泉水汨汨而出清冽甜美，往“莲花院”正火线的湖中流去，传闻喝了这眼清泉的泉水百病不侵。
“毛栗”“尖栗”都是野生的，越山环境非常它们合适发展，表皮坚固，肉质丰富，不易坏耐储存。既能当作平常零食，也能当作点心接待，还能当作粮食弥补。
练兵场往东，是一条狭谷，蜿蜒折转向东，长约里许，谷中有一条小径跟从蜿蜒，是东面下山之路，这条路美满是土路。谷底宽广，泥土肥饶，小径行走，还能看到青草湿地，不过现在已经长成富强的灌木，在山民的砍伐下，只要小径还存在。
第一次登上越山，还能见到残垣断壁，乱石砌成的墙基还在，另有黄土墙残留。前门用麻石条做成的门框，兀自矗立，门庭上安设一块石条，上面“莲花院”三个字仍清楚可辨。
越山顶上有湖，在莲花院的正火线，面积约两三亩地的模样，湖边长着成片的小水竹，丛丛簇簇低低矮矮，水面不是很清，能够是因为耐久没人清理，淤泥堆积的原因。
山口是南面上山的必经之路，一条石径不知何年修建，一向通到山下，最后不知叉向了那边，从小学解缆，分开马路进入乡野小道，就踏上了石径，此中有几处路口，就是石径相连。
最后一根用做大梁的木料，刚从湖中刚冒出一半，主持建房的大木工，就大呼“够了够了”，成果这根木头立即停下不动，任由如何用力，如何想体例，也没法将它取出。
传闻张天师就是在越山顶上修炼得道成仙的，四周十里八乡，有着很多关于他的神话传说。
越山顶上发展着一种低矮灌木，结出的果实近似板栗，但是比板栗要小很多，不及板栗的四分之一。与板栗形状完整类似的，被叫做“毛栗”，一头尖的叫“尖栗”。
东面的下山口，有块巨石，上面能同时站立数十人，师生们普通就在此合影纪念。
湖水流下山的处所，是南面山口，宽仅丈余，泉水会聚成湖，就从这个山口流下，其上两根广大的石条做桥，跨过溪流，刚好一人通行。
趁着泉水往东，是一片开阔地，叫练兵场，说是越王勾践曾在此练兵，以是被叫做练兵场。传说难辨真假，不过确切很宽广，有点斜坡，却也算平整，容下几千人练习完整没有题目。
湖中水面无遮无掩，微微泛黄的水中，有一根树杈暴露，大要乌黑似火烧过，看起来还很细弱，特别显眼，内里传播着一个张天师的故事。
周遭几十里最岑岭的山顶上，竟然别有洞天，有湖有院，并且范围不小，是何人所为，已无从考据，其表情直追先贤，堪比“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。
前门东侧耸峙着一座香炉，高近三米，用本地麻石制作，底下是四方石座，中间有两个圆形石鼓，下方的更大中空有焚香陈迹，上面的更小实心用作装潢，最上面是伞状的八角雨檐，雨檐上逆流水方向凿成阴阳线，如同雨槽。
历经无数风雨，仍然坚凝健壮，是最无缺的遗址。第一次登越山时，父亲抱着我爬上了这个香炉，在最顶端的雨檐上，坐着照了一张合影。这张照片，与统统的照片一样，被父亲经心保存，现在仍然无缺清楚。
本地人传播“越山顶上无大树”，山顶之上要么是茅草要么是灌木。听外婆讲，糊口在越山的村民，每年都会在越山顶上烧山，偶然打雷也会着火，以是才不成大树。
成果就差了那根大梁，张天师又用刨出的木屑堆在一起，悄悄一吹，大要木屑断根，变出了一根无缺细弱的大梁，顺利地造好了天井。