第一章：出生之地[第2页/共2页]

平原才见村落麋集，满眼看去都是村落，每一个村落都比山区的村落要大，少则几十户，多则上百户。比如牌坊，因为户数多，就要分红牌坊一组、二组、三组、四组。

父亲来自宋埠公社，姓氏血脉持续原因，宋埠是以被称为我们的故乡。故乡是游子对故里的称呼，依托记念，依托亲情，依托割舍不竭的千丝万缕的乡愁。

十户人家，有些单身一人前来，有些是举家搬家。父亲应当是最早达到的一批，因为他是综合队的队长，在这里与母亲结婚立室，生下我们一男三女四姊妹。

第一次见地山区与平原的辨别，就是看不穿的山外青山与看不透的雾色苍茫的辨别，就是百鸟争鸣野兽嘶吼与零散枯树鸦雀聒噪的辨别。

大队就叫枫垅大队，队部却不在枫垅，而是在石巷。除了这五个队，大队还统领着坎头、石前、西垅等三个队，以这五个队最集合，打仗最多，联络最密切。

1973年9月，我出世在江南的一个偏僻小山村，环境美好，风景娟秀，赣鄱大地，新吴故所，属于江西省宜春市奉新县，间隔省会南昌不远。

平原的另一个感受是风大，不像山区有山岭反对，偶尔才有大民风候，这里甚么反对都没有，是以甚么时候风都大，特别是夏季，真可谓北风吼怒北风砭骨。

传闻春秋期间，越王勾践卧薪尝胆就在此地，是以得名越王山，山顶确切有练兵场、点将台等，与越王屯兵相干的传说和地名，山里人简称越王山为越山。

我的故乡处于鄱阳湖流域，墨客极致赞誉的盛景，用来描述我的故乡，一点也不过分。汗青上这里出过很多名流，最驰名的就是《天工开物》的作者宋应星，而他恰是我的家属前辈。

出世之地是典范的山区，出门便见山，绿树掩映，花草环抱，溪流潺潺，满眼苍翠，多有小桥流水人家，村庄普通都不大，有些乃至零散散居。

传闻如许的分法，与先祖有关，娶了四房太太，四房的后代逐步增加，占有了牌坊的四方，这四个方向就被叫作大房、二房、三房、四房，厥后设村划组，改称一组、二组、三组、四组，奶奶一家眷于三组。

江苏人、湖南人、湖北人各一户，别离姓昌、王、谢。来自邻县安义县的有两户，一户姓刘一户姓雷，这户姓雷的，在我父亲任民办小黉舍长后，接任了出产队长，一向未立室，孤家寡人一个。

从地理上讲，凤凰山属于越王山，是越王山系的一个小丘陵。越王山属于九岭山脉，海拔有1260米，是奉新县最高的山，连接会埠、澡下、仰山、澡溪等四个乡。

尼姑庵后山的灌木丛中长着一颗枫树，特别细弱特别高大，不晓得发展了多少年，高挑的毛竹在它面前，都显得微不敷道，人们对这颗树很尊敬，连它的枝丫都没人敢动。

来自本县宋埠公社的有四户，一户是我家，一户姓唐女仆人是我父亲的侄女，另有一个单身户与我父亲同姓。来自邻县高安县的有一户姓赵，另有一户来自本乡相邻的青树大队，与我母亲是远亲姓温。

这五个队都不大，都只要二十户人家，比凤凰山队大不了多少。它们中也有外来移民，但绝大部分是原住民，凤凰山队耕作的农田，都是从这五个队划出来的。

因为看望故乡人的原因，懵懂记事起，初度感遭到了地区差别，地形分歧，地貌分歧，语音分歧，民风风俗分歧，糊口前提也不尽不异。