“有甚么体例才气不让本身下辈子变成牲口？”
杨帆想了一下：“白日我们在小山四周转悠了一上午，也没看出甚么来，大早晨的去，恐怕也难找出启事。”
丁羽见啥热烈都凑的张西瓜如此变态，猎奇的拽了一下他：“西瓜，你咋不帮着说说话？”
杨帆嘴笨，站在原地素手无策，不晓得该如何办好，几次想开口，却不晓得说甚么。
张西瓜吓了一跳，仓猝道：“我活的挺好，也不想晓得本身宿世是甚么。何况，就算记起宿世的事，本身也不晓得。既然前辈说题目就出在小山那边，不如我们再去小山四周查查，查出此中启事不就行了嘛？”
刘伯温洋洋洒洒一说了一通，杨帆和张西瓜听了个迷含混糊。
刘伯温笑笑：“佛教主张业报之前，众生划一。劣等种姓，此生若修善德，来世可生为上等种姓，乃至可生至天界。而上等种姓，此生如有罪过，来世则将生于劣等种姓，乃至下天国，并由此申明人间不平等之启事。盖欲灭六道循环之苦，则必先断其苦因。若断灭贪、嗔、痴，则诸苦亦断。”
这统统要真像刘伯温说的那样，岂不是每小我都不晓得本身宿世会是甚么？也不晓得下一世又会是甚么？
杨帆伸手拽了一下他：“西瓜，耐烦点听前辈讲，多学点东西也是好的。”
她一温馨，杨帆看着刘伯温问：“前辈，你说这一大套，可内里也没有处理的体例啊。现在的环境是，村庄里已经分红了两帮人，商定好了一个礼拜后火拼。如果然打起来，不晓得活下来的能有几个。我们不能看着不管，前辈你见多识广，给想想体例。”
丁羽不解的问：“你说的这些，跟现在的事有联络吗？”
好话谁都爱听，刘伯温更是老怀大慰，呵呵笑着不语。
杨帆被他说的哑口无言，这才想起来刘伯温不是当代人，是曾经帮手朱元璋建立大明王朝的功臣。
丁羽吃紧问。
想起刚见到他时，一小我看着电灯的茫然，杨帆晓得贰心中必定是哀思难忍。
刘伯温眯着眼睛，一副讲学的姿势，下认识伸手去摸髯毛，却摸了个空，很有些难堪，道：“众生从无始以来，展转存亡于三界六道当中，如车轮一样的扭转，没有脱出之期。循环的思惟最早见于梵书，在奥义书中有比较体系的阐述。奥义书以为，一小我的灵魂在身后，能够在另一个躯壳中转生。转生的形状取决于他生前的行动，积德者得恶报，行恶者得恶报。有的能够进入天道、祖道（人间），有的则出错入兽道，沦为牲口等。佛教相沿了这个原则，并作了进一步的生长。原始佛教采取业感缘起的学说，解释循环之道。以为众生当代分歧的业力，在来世能够获得分歧的果报。来去流转，循环不止。是以循环贯穿现在、畴昔和将来三世，包摄六道，天上、人间、阿修罗、天国、饿鬼、牲口。但是佛教以为，有情的生命是依缘而起，并且处于常常不息的演变当中。再生为何人或何物，则全依其宿世之善恶多寡而定。”
“当然有！你们想想啊，如果一个礼拜前就产生了这些事，那前辈必定也在此中啊。可他说的倒是明天早晨才想起来本身是刘伯温。那是不是前几天的他，是别的一小我？也就是说，赵凯的身材里，先前还记起了宿世的影象。而现在记起来的是更往前的一世了？”
刘伯温说完，一向愣神的丁羽俄然道：“前辈，如果真像你说的那样，村庄里的人都记起了宿世的影象，那就是说人间的确存在循环。村庄里那些学植物的人，宿世就是植物。那岂不是说，我们都不晓得本身下一世将会变成甚么？这，这也太可骇了吧？”