畴昔茶叶是中国最首要出口商品之一，而现在，印度却已经代替了中国，成为了天下上最大的茶叶出口地，乃至还出口到了茶叶的原产国，中国。
“我的朋友，你或许应当奉告我，你们需求的是甚么！”
此时桑平治并没有答复费萨尔的题目，而是说着中国能够向们供应的物质。
在费萨尔这么说的时候，他的一双眼睛死死的盯视着桑平治。
此时费萨尔仍然朝下盯视着他的双手，双手正摩弄着他的短刀。最后，他轻声地问桑平治对内志的感受。
在费萨尔这么说的时候，桑平治和他一起笑了。
而在桑平治和费萨尔的客气中，毛鲁德却一向烦躁不安地坐着，早就听得不耐烦了，在两人的笑声刚一落下，他便大声喊道：
卡菲尔，那是应当被杀死的异教徒的意义，对于这个称呼，桑平治可谓是再清楚不过，阿拉伯人之以是这么称呼中国人，启事非常简朴，是源自帝国对回教的极度不信赖，满清同治初年，陕甘回乱时，那些人燃烧了黄帝陵，这对于全部汉民族而言都是犯法。
费萨尔一下堕入了沉默当中，汉志能够给中国甚么呢
毫无疑问，阿拉伯人需求一名具有无可思疑的才气、魅力的军事魁首，在侯赛因和他的四个儿子中，只要三子费萨是具有这类本质的，无疑他恰是我所要寻觅的魁首人物……”
“至于中国需求甚么，殿下，你们能够赐与我们甚么呢？”
但也正因为如此，桑平治晓得，本身此次观光的目标实现了。
能赐与中国甚么？
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大马士革，桑平治这个词像把刀刺进他们的内心，人群中不由颤栗了一阵，在此之前，他们曾打击过一次大马士革，但时却失利了。当他坐下时，在场的每一小我变得生硬起来，屏住气，默不作声地持续了一会儿。有些人或许在胡想悠远的胜利；另一些人或许早把它看作是对他们迩来的败绩的调侃。
在帝国的建元，究竟上是一种民族主义的答复，而在这个过程中，同治回乱再次被人提起，全部民族先人的陵寝被人烧毁，这是不成被接管的，是以，他们必必要做出挑选，而这个挑选是血腥的、暴力的，也正因如此，中国绝谈不上甚么回教徒的朋友，单从教义上来讲，中国乃至是他们的仇敌。
虽说对于阿拉伯人争夺读力的动机从不持任何思疑态度，但是单凭我们所了解的国度的读力和民族束缚，并不能使那些来自各个游牧部落的骑手们英勇奋战，此时的“阿拉伯”还只是一个地理观点，阿拉伯人分红大大小小的无数部落、酋长国、埃米尔国、苏丹国和教长国，部落与部落之间，酋长与酋长之间为了争夺水井、畜群、牧场或打劫对方的商队而不竭产生抵触，有的部落支撑阿拉伯叛逆，有的部落则与土耳其军队合作，借机向本身的老仇家报仇，人们对部落的尽忠要远远高过对虚幻的“民族读力”或“阿拉伯国度”的寻求。
此次说话对他来讲是一次机遇，而面前的这其中国人的到来也在某种程度上鼓励了他，他复苏的认识到中国人在半岛上需求有人作为他们的代言人，熟谙如何同欧洲人打交道他的晓得，对于这些大国而言，向来无所谓甚么公理，他们的眼中只要好处，如果想从他们那边获得东西，撤除让明本身的代价以外，还需求――买卖。
不过和大多数阿拉伯人一样，他的行动常常是打动狠恶的。他显得姓情暴躁，过于敏感，乃至贫乏明智。他会俄然窜改方向，激烈的欲望和衰弱的体力在勇气的差遣下，共同感化于他的的身材行动。
和驱逐他的费萨尔打了个号召后，费萨尔引桑平治走进房间，在靠近门口的地毯上坐下。在比及本身的眼睛风俗了室内的暗淡后，桑平治才看清，这个斗室间里坐着十几个寂静无言的人，一动不动地盯视着他或者费萨尔。