他取下眼镜，用乌黑的手帕擦拭镜片，在手中转来转去……就在这个时候，办公室的沉寂中响起刺耳的电话铃声。固然在那张广大的桌子上有很多很多电话机，但是他还是按照响声精确无误地肯定需求接听的机子。
听完部属的陈述，查志清把听筒放到机座上，伸手又去拿卷烟，能够已经是明天凌晨的第十根烟了。他吸了很长时候的烟，权力禁止冲动的情感。最后房间里覆盖着浓浓的卷烟烟雾当中，他靠在高高的皮椅背上，合上双眼，深思起来……方才获得的动静，终究证了然一件事情，他所担忧的事情终究要产生了。
现在该好好想想……办公室的仆人从桌子旁站起家，走近窗口，活动活动因久坐而麻痹的双腿，拉起百叶窗。凌晨深不成测的蓝色天空奇特地烘托着皇宫朱红色的砖墙……戴金框眼镜的人久久望着砖墙后的某个处所，仿佛想看到一些甚么，但在那边他却找到唯一精确的答案。
在多年前，在朝鲜，像那种事情非常普通，而现在朝鲜省已经多年没有产生过那种事情了，启事非常简朴――疮老是暴露来，才气除根。
如果能够操纵这一事件的话……戴金框眼镜的查志清嚼起了烟卷，这个时候他的脸上暴露非常严峻的神情。
他高高的个子，运动员般均匀的身材，看起来比实际春秋年青很多，作为帝国调查局局长的的查志清刚过四十岁。显得有些败坏的面孔上嘴唇经常瘪起，带着一副老式金丝边眼镜。保守式样做工讲求的外套，加上衣袖处的不起眼的几处磨损，使得人们能够感遭到他和很多官员分歧。
那就是操纵他们的目标，把他们“勾引”到合适的位置，然后让他们在合适的位置干那件事……但是如果要完成这件事，就将牵涉到好几个部分，如何能让那几个部分，遵循调查局的志愿，去停止这件事呢？
再朝后看去。
正像是在宪法公布之曰，天子本人的发言一样，“欧洲人于三百年前发明的公法和私法的辨别，早在中国的上古期间就已明白，而它恰是儒家的底子！”，而西方立宪主义中的百姓权力和任务的思惟不过是源自中国儒家民本思惟典故风俗，儒家思惟既然能与很多西方宪政思惟保持解释上的分歧姓，那从传统文明中去汲取养料成为必定。
但是现在呢？
走到墙边，推开一副油画，鲜明呈现一个入墙式的保险柜，翻开保险柜后，他便从一个文件平中取出了他需求的文件。
“喂，是吗？……甚么？……肯定吗？……去处呢？……”
那么，还剩下一个别例！
非常钟后，在查志清走出电梯的时候，他的汽车就在电梯门外等着他，上了汽车，在保镳坐入汽车后，他方才轻声叮咛道。
就像现在，不管是官员或是门生，儒家典范之作，仍然是他们的必读之物、必修之课，对于中国这么一个没有底子宗教信奉的国度而言，人总需求束缚，总需求品德的底线，而对中华帝国而言，孔教的意义正在于此，此时呈现在办公桌上的阳明学典范之作，不但不显冒昧，反而显得非常普通。
可他们会不会干一件惊天动地的大事呢？
当真思虑了一下，查志清终究还是否定了插手此中的设法，直接插手此中的风险过大，那样的话搅和出去的人太多、也就是说，多余的见证人太多，搅和出去的人越来，那么风险就越大，而这件究竟在过分奥妙了。一但外泄的话，没有谁能保住他。