首页 > 慢慢来,一切都来得及 > 第19章 病,要疗愈(7)

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你的幸运你做主

求人不如求己

苏东坡与佛印有一则趣事,表达了求人不如求己的意义。有一次,苏东坡与佛印同游杭州寺院,发明有一尊观音菩萨雕像,面庞活泼,状甚虔诚,手持佛珠,口中仿佛念念有词,苏东坡感觉很奇特,便问:“观音菩萨口里念的究竟是甚么呢?”

分享的意义

苏东坡更感觉奇特,不解,便问:“我们凡夫俗子念南无观世音菩萨,但是她是观音啊,如何本身念本身,和我们一样祷告啊?”

痛在遇见伸手党时

有一天,有个朋友和我谈起独生后代更不懂分享,更贫乏团队合作的话题。我对这个话题很感兴趣,因而我们就聊了很多,最后总结了独生后代不懂分享的启事,触及以下几个方面:糊口物质前提过分丰富,独生后代被过分宠嬖,家庭教诲平分享教诲的缺失,以及美国的小我主义到中国以后的变异等。

有朋友曾经很愤恚地奉告我本身碰到这类令人发指的伸手党。我觉得这类人只是少数,没想到我在网上也碰到这类人。有个女生给我写了一封报告本身失恋痛苦的函件,我因为事情繁忙没偶然候答复她,接着她连发炮弹般地又发来好几封邮件,指责我为甚么不回她的邮件,她等得很焦急,催我尽快答复她,还写对我感到很绝望甚么的。我都震惊了,因为我向来没遇见如许没有逻辑的人。1、我没要求你给我写信。2、你写信咨询我,我给不给你答复完整看我的志愿和表情,这既不是我的事情,你也没有给我咨询用度。她莫非以为别人就应当时候筹办着为她排忧解难吗?她莫非以为本身有获得别人安抚和开解的权力,而别人有安抚和开解她的任务吗?既然你偶然候给我写这么多封邮件,为甚么不去看看《我爱问连岳》、《问问李子勋》或者倪震先生的《绝顶爱情》,我信赖,你只要看上十几页就会体味这个天下上每一天都有很多人在失恋,失恋没有甚么大不了,失恋不会落空全天下,而等着别人医治本身失恋之痛的人怕是真的要落空统统了。

观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需求我度。”

当你晓得悔过,开端尽力窜改本身伸手要资本的弊端,降服本身的依靠心机时,当你碰到不懂的字词开端本身脱手查字典而不是问别人时,当你学会利用搜刮引擎查找本身所需的信息时,当你开端依托本身学习一项新的技术时,当你面对各种挑选不再四周问定见时,当你碰到题目先本身想体例处理而不是去找别人帮忙时,你已经不再是个伸手党了,而是一个自主自强,走向独立,走向自在与出色人生的敬爱之人。

我只是一个收集上的陌生人,你们把这些题目交到我手上,等候答案,是不是对本身的糊口太不负任务了?事关本身人生幸运的挑选交由别人做出是不是太太草率了?这类向别人要来答案,然后本身照着办的人,实在很可悲,他们在过一种叫作“二手人生”的糊口。即别人奉告他应当这么做,应当这么走,应当这么挑选,应当做如许的事情,应当在那里,点甚么样的菜吃,应当娶(嫁)甚么样的人……他完整照办,没有本身的主意,无所谓这个是父母、是带领、是朋友或者只是收集上的陌生人。人生是体验的调集,这类二手人生没有深度体验的人生,只要流于大要的“别人说”,他们终会因为没有活出本身,虚度韶华而懊悔。

我在豆瓣网上收到十几封如许的函件,他们有的乃至风雅承认本身怠惰,一点都不觉不美意义。

除了以上4个看法,糊口中另有其他看法捆绑住我们,诸如“有了屋子就幸运”、“现在我要忙着挣钱,等有空的时候再去实现胡想”等,这些看法在我们的思惟中砌起又厚又高的砖墙,让我们糊口得很怠倦很不欢愉也很笨拙。在接管这些看法之前,我们需先想一想:真的是如许吗?当一小我具有独立的思虑和判定才气,对内部的声音晓得取其精华去其糟粕,晓得去伪存真,明辨是非时,将不再成为看法的仆从,而成为一朵自在行走在六合的花。

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