祖师爷，能靠谱一次吗？连封印都能搞个富士山版（注1）的啊！
柯望再次明白到了天雷降体的痛苦，全部左手猛地涨的庞大，青筋透露，一道道如有若无的电光在四周环抱。
一是只能由筑基期的修士炼制。因为在筑基期之前的修士都只能算作凡人，不能变更六合灵气，做出来的法器内里没有法力，顶多算是有点灵性的手工工艺品，底子不能用来对战；
宝贝炼制有三大困难：
二是炼制宝贝的质料。不要求天材地宝，绝代奇珍（当然有那就更好了），咳，只要质料内里有点灵气就行。不过近些年来六合异变，灵气垂垂消逝，内里含有灵气的质料越来越少，除了一些被当局严格节制野生培养出来的质料，市道上能够利用的质料现在已经未几见了；
很久，柯望的左手答复普通，天雷封印仍然好端端的在柯望的手臂上存在，好似刚才的狂暴都是幻觉，只要柯望仍然昏倒在地上，人事不知，那枚枣木印收回刺眼的光芒，随即光芒垂垂隐去，答复到最后平平无奇的模样……
柯望想要利用的重新炼制桃木剑的体例记录在《祖师手札》中。当年的默庵真人不务正业，整天揣摩着走歪门正道，还流毒无穷，把当年的奇思妙想都记录在本身的手札中，柯望孤注一掷弄碎了本身的金丹也是看了手札后才升起的动机，当真是上梁不正下梁歪。摊上这么个祖师爷，也算是柯望不利。咳，话扯远了，让我们回到正题。
柯望早就已经托人雕好了枣木印，不过一向舍不得将徒弟留给他的桃木剑弄坏，以是就一向拖着，心想踏入筑基期以后本身亲身炼制雷击枣木印就好了，不消急着弄坏桃木剑。此次雷显的求救让柯望下定了决计，修行就是要修心，他之前对桃木剑的执念和对徒弟师兄们的思念已经形用心魔。此次毁掉桃木剑也是对本身畴昔的一个告别，放下就是获得，放下畴昔，获得将来。
柯望叹了一口气，看动手上的桃木剑，内心暗想：徒弟啊徒弟，本来徒儿还想留个念想，想不到还是要如许做，这也算是这把剑的劫数吧。不过修真者讲究人缘际会，相必徒弟您白叟家也不会过分在乎徒儿把您给我的桃木剑给弄坏吧。
不过之前的默庵真人天纵奇才，硬是想到了筑基期之前便能够二次加工宝贝的体例。不破不立，既然宝贝的灵气摆列已经不成窜改，那就干脆直接将宝贝毁去，将此中的灵气完整打乱，再将其指导到另一个载体上面重新摆列。在重新摆列的过程中就相称于再次炼制炼制宝贝，因为灵气已经是会聚状况，以是不需求变更六合灵气便能够直接炼制，炼体期也能轻松把握。只要在二次加工工程中重视紧缩灵气的摆列，使它能够更加的紧密，晋升位阶也就不是不成能的了。
柯望一边打着哈欠假装上楼睡觉，一边在悄悄思考接下来该如何圆场。现在他的修为逗留在炼体期前期，连最根基的驱物都不能实现，之前炼制的诸多宝贝灵符都在天劫之下损毁，要再度炼制新法器起码得进入筑基期前期能够变更六合灵气才行。现在柯望手中独一的法器还是刚踏入筑基期时徒弟赐下的桃木剑，固然它是百年桃木所制成，具有镇鬼、驱邪、破煞的感化，对于普通的恶鬼也算是很好的法器了，但是毕竟是筑基期的法器，一碰到鬼将以下级别的恶鬼，起到的感化就微乎其微了。看来只能用阿谁别例，重新炼制宝贝才行了。