这天早晨，马真人跟张国忠来到了阿谁火炽局的坟头，马真人用手扒拉开乱草，一眼就瞥见了石桩，“他娘个蛋，还真有这么个局，我说这村里如何年年旱呢。”
火炽局，又称赤焰局，是一种极其暴虐的墓局。人的灵魂是属阴的，遇水则强，遇火则弱。而火炽局的布法，便是用六根三尺石桩，别离刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑，埋于墓的四周，已、午、未在内，亥、子、丑在外，“地支三会”中，已、午、未三会南边火；亥、子、丑三会北方火，这两把火，茅山术中称为“六地火”，对于正凡人的灵魂而言，这不过是最大的煎熬。在这以外，墓坑还要以香灰为基，尸身在大暑之日的中午下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木（一种传说中的多年生草本植物，茅山术中属纯阳之木，产于蜀中，木质坚固，但决不是打棺材的质料，用黧木打棺材，纯粹是这个幕局的个别需求。相传诸葛孔明坐的阿谁当代轮椅，就是黧木所造。）”为棺，“赤硝”（一种硝石的粉末，茅山术中属阳，结果好过朱砂，但比朱砂贵重很多，以是官方法事大多以朱砂替之，只要王室或权贵才有气力在法事中利用“赤硝”。）为椁。被布了火炽局的墓，墓仆人的灵魂会被困在墓中没法投胎，便要永久接受赤焰煎熬，简朴来讲，这类墓局干脆就是一小我造的“无间炼狱（佛教以为，天国分为八层，别离是等活、黑绳、众合、叫喊、大呼喊、焦热、大焦热与无间，越深处就越煎熬。此中最后一层无间炼狱又称阿鼻天国，代表永久的暗中与痛苦）”，非论墓主生前是否积善性善，身后都会在此人造的炼狱中经历永久的痛苦。这类墓局是明朝一个叫刘崇德的风水先生应明成祖朱棣的要求发明的，在《茅山图志》的记录中，此墓局停止到清末，仅用过一次，但究竟是要用来折腾哪个不利蛋，却只字未提。
“那咋办？挖了他？”
“先留着他，实在不可再说。”马真人拍拍屁股，冷静的走归去了，但是张国忠作为一个20来岁的热血青年，却对这个墓的兴趣上了一个台阶。
“用到六地火的局就那一种，不会有别的局。我还觉得那是传说。…”马真人磕了磕烟袋锅子，如有所思“国忠啊，阿谁坟在弄明白是哪个痨什子之前千万不要碰，我今个早晨也畴昔开开眼。”…看来对这千古一局的火炽局，马真人也挺想亲眼瞧瞧。
马真人此时也堕入了深思，所谓山外