“这段汗青我研讨了一辈子，宋朝和清朝玉玺的能够性已经被我解除了。”秦戈冷冷道，“在野史中，传国玺与李从珂一起被大火烧，李从珂能够会化成灰，但传国玺不会。”
“张掌教，你仿佛不信赖我。”在秦戈眼里，张国忠始终就是个生瓜蛋子，他的一言一行秦戈根基上不消看就晓得他在想甚么。
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“既然是山脉，少说也得有个几千里，你如何能肯定图上标的处地点哪？”
“那你是说，传国玺能够在石敬瑭手上？”
据秦戈报告，在野史的记录中，和氏璧在秦灭赵后，落到了始皇嬴政的手里，赢政遂将其雕为“天子玺”，秦末刘邦率军攻破咸阳后，秦末代天子子婴将这枚玉玺献给了刘邦，这块玉玺又成为汉朝的“传国玺”，三国鼎立时，这块玉玺在魏国，后魏国同一天下，改国号为晋，这块玉玺天然也就成了晋朝的玉玺。西晋末年，玉玺被前赵天子刘聪获得。但这个刘聪没结壮几年，前赵就被后赵灭了，后赵天子石勒又获得了玉玺；厥后石勒的儿子石鉴继位，被叛将冉闵所杀，玉玺又落到了这个冉闵手里，南朝梁武帝时，降将侯景背叛，抢到了这枚“传国玺”。不久侯景兵败，在栖霞寺（位于南京市东北22千米处的栖霞山上）携传国玺跳井他杀，厥后几个和尚捞出了玉玺，献给了陈武帝。
张国忠细心看着这幅图，感觉眼熟，细心看了看山的走势，又看看这九个点的位置，脑袋翁了一声，内心暗骂，他娘的这个老不死的，我说他本身如何不去独吞财宝呢，本来是想让我们帮他破“錾龙阵”。
“这是我父亲的毕生精力。”秦冷冷道，“他曾想请你徒弟出山，但被你徒弟回绝了。”
“这么值钱的宝贝，你干吗找我们？就算你嫌东西太多本身搬不过来，也得找俩身强力壮的啊…”这老刘头开初就看秦戈不大扎眼，时候不忘讽刺挖苦。
*注：李从珂 (885年—937年)，镇州(今河北正定)人，五代期间后唐天子，本姓王，小字二十三，是以又被叫阿三。曾任河中节度使之职，此人发财史此处省略3500字。
茅山术以为江山与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有一样的熟谙，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”，（就是说靠着山，阳气盛，任何邪灵都不能把你如何样）所今后代的中国人总以为背景而居便不消惊骇任何邪灵恶鬼，汉语中的“背景”一词便由此而来。
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今后野史便再也没有关于传国玺的记录，但在别史中，宋朝有一名名叫段义的咸阳人冒死向朝廷进献了一块宝玉，经以蔡京为首的伪专家辨识，确以为秦制传国玺（也有传说蔡京只不过是想哄天子高兴），在宋朝灭亡的时候，陆秀夫背着小天子跳海他杀，相传也是揣着传国玺跳海，但有关传国玺的这段汗青在野史中并没有提及。
而唐朝今后，达官贵族不再开山为墓，“錾龙阵”的布法也便垂垂失传，在《茅山术志》中仅对“錾龙阵”顶用到茅山术的部分停止了表示性子的道理申明，并未胪陈寻觅“九台”的体例。
“然后呢？”看到这“錾龙阵”后，张国忠方才燃起一点发财之火又被浇灭了一半。本身徒弟都没掌控去的处所，本身如果硬闯，那李二丫年纪悄悄，岂不是要守寡？“秦先生，说了这么半天，这块玉到底是干甚么的你倒是说啊。”张国忠俄然明白过来了，光听这死老头子讲汗青课了，闲事差点忘了。