来到尝试室林看了一下甄嬛传里一句话，感觉很成心机，它是如许写的“沉默常常是一种很有效的威慑。”对于林来讲，沉默也是一种兵器，即不想获咎对方，又不想表示附和，因而只好沉默。在周恩来总理的名言中有这么一句“既要倡导敢想敢说敢做的反动精力又要倡导实事求是的科学态度。”林以为，能够表达出来是一种英勇的行动。究竟上我们有很多好的思惟，我们惊骇说错了而不勇于说出口，但是只要根据实事求是的原则，说出来的必定是实在的、放之四海皆准的事理。如许，也就没有甚么能够担忧的了。
10:00开端测试，林叫了两个门生来培训，测试过程中仪器的光门翻开有些不顺，是以信号常常过不来，林有一套措置的土体例，就是让仪器在测试状况下待十几分钟，然后光门本身会翻开了。两个门生学习得非常当真，也提了很多的题目，林一一解答。测了一个样品后，林叫两个门生去做本身的事情，因为一个样品要花很长的时候，并且光门打不开的时候要等好久。
13:13读《人间正道是沧桑》，林想起一件事，他一向感觉是这个事理，就是所谓的汗青，实在是报酬修改过的汗青，是成王败寇的成果，如果想通过汗青题材的作品来体味汗青的本相是不实际的，基于汗青的文学创作，如果作者是亲眼看到的那么有可读性，如果是在官方汗青质料，或者市道上可见的史料所作的，根基都是与本相相反。就是，如果你用逆向思惟会获得精确的成果。比如说，鼓吹中一小我很体贴某一个阶层的糊口状况，而实际上能够相反。在水深炽热的年代，谁有兴头及时记录每一小我物的思惟和决定，谁能判定他此后是胜者？如果有机遇打仗到第一手的原始质料，你会大吃一惊，汗青如何会是如许？但是，究查那些畴昔的事情义义不大。你体贴的必定是你如何过才是最欢愉的。
实际上**三千并非幸事，一语说“女人如书。”纵花平生的时候，一定能够解读一个女人，更何况3000个女人。是以数量虽大，耗损福寿罢了。但世人皆恋慕于如许的糊口，实不知此中的真假与痛苦。如能成绩者，必定是器重女人的，尊敬女人的，如许的男人有能够成绩。而女人若爱一个男人，是深切的，中肯的，念想的。这又是多少男人能够体味出来的爱呢？
14:00蒙经理来到仪器室帮忙补缀仪器，林谨慎地欢迎着，他挑选了最在乎的一项服从让蒙经理去修，次在乎的服从放在前面，实际上蒙经理能够待在仪器室的时候非常有限，因而第二项服从没有体例实现。如许的环境下，蒙经理忍不住向林生机。因为情面的题目。OK，林被灌了一肚子的气，还要赔着笑容。这是林的糊口。以是很多人觉得他过得很舒畅的时候，他们是高高在上的，阔别实际的，是以比较萧洒。实际上很多人能够指责林如许的人，但是他们连最根基的人的要求都没有做到。如果天下乌鸦普通黑，你去哪呢？如果别人指鹿为马，他们不幸吗？