哈米尔法师浅笑了起来：“我很欢畅你能够重视到这一点，如果能够的话，你能够尝试着临时放弃魔杖所带给你的帮忙。”他意味深长的说道：“一个杯子，只要倒空了内里的水以后，才气装进更多的东西。”
魔杖对于巫师的邪术是具有加强和集合的结果，并且分歧的材质会有分歧的侧重性和帮助性。比方桃花心木所制作的魔杖，能够更合用于“变形”邪术；而利用冬青木所制作的魔杖，则能够帮忙巫师帮助施咒更加“切确”。
在邪术界，有很多人都以为，从挑选一根合适的魔杖开端，就能够开端鉴定一个巫师的运气。就像是普维特，他的魔杖有着“保护者与束缚”的魔性，以是在成年后插手邪术部当选傲罗和打击手，也是能够预期到的。乃至于他在作为傲罗法律的时候，挺身而出被黑魔王打败，也都和橡木杖隐含的“捐躯献祭”魔性不无干系。
邪术的力量能够帮忙人类克服很多曾经没法力敌的猛兽，让他们在天然界中保存下来。但是方才把握邪术的人类，是没有魔杖的。很多诸如巨龙、妖精之类的奇特物种，天生就比人类更加符合六合法则，邪术亲和度也要比人类巫师强大太多，以是处于超然职位。
几近是伴跟着原始人呈现的同时，邪术天下的人类就已经开端尝试着利用邪术的力量。
魔杖，对于巫师而言，就如同生命一样首要。当代类猿生物用了约莫一千五百万年的时候完成了向类人猿的过渡，类人猿用了约三百万年完成了向猿人的过渡，猿人用了约三十万年时候退化为了原始人。
魔杖能挑选巫师，如果魔杖与巫师共同不好，力量就会降落。大多数巫师在他们十一岁退学前采办第一支魔杖。和普维特一样，大部分英国巫师的魔杖在对角巷的奥利凡德魔杖店购得。在那边他们能够测试分歧魔杖直到找到合适本身，或者说挑选了本身的那支魔杖为止。
哈米尔法师将手中的魔杖递还给普维特，修行的门路还是需求普维特本身去挑选：“并非统统的事情都有事理，也并非是统统的事情都必必要有事理。如果不肯倒去杯子里的水，除了本身心中已经认定的力量外，其他任何的存在都不成能被接管。要记着，放动手中东西才气拿起，放下是为了更好的拿起。”
在传说中，长老魔杖是死神用河边的接骨木制作而成，此中镶嵌了夜骐的尾羽作为魔杖杖芯，这类诡异的物质只要能够掌控灭亡的巫师才时令制它。但哪怕是能力无穷，传说能够帮忙仆人克服灭亡的长老魔杖，在实际的战役中也不能禁止他的仆人被更加强大的巫师所击败。
魔杖是巫师的兵器，更是一种标记，《魔杖利用原则》的第三条明白规定：任何非人类的生物都不得照顾或利用魔杖。人类回绝与其他种族共享魔杖的奥妙，并且用战役使得其他种族向人类屈就。
“魔杖能够帮忙一个巫师更快地把握魔力，但是如果耐久依靠魔杖，反而会成为制约巫师生长的身分。”关于这一点，普维特已经越来越感遭到了。特别是在他来临到二十一世纪的纽约，颠末端与其他力量体系修行者的战役后，他已经垂垂发明了这一点。
每一根魔杖的制作，都要颠末严格的监督。起首，很多珍惜的魔杖质料，要在反黑邪术联盟的监督下汇集；其次，要确保这根魔杖分歧适人类以外的种族利用；然后，魔杖制作完成后，要送到邪术部登记，并且停止以下措置：附定位邪术，影象邪术，踪丝，最后再交还给制作者出售。
非论如何，这段胡乱的喊叫救了阿谁稀里胡涂的原始人，也开启了巫师们切磋邪术奥妙的路程。