大师看看这些重视事项无一不是干系存亡存亡，也就容忍了老头儿的啰嗦。
死马当作活马医呗！
还提示说，有哪位要想进洞的，还没有做好灭亡的筹办的，趁早别去！
不过，跟着百里良骝的命令，统统人都必须学习，不管你情愿不肯意！
每个时候是当代计时体例的两个小时。
一个热诚活着的人，比一百个不热诚死了的人都强一百倍。
也就是说，八卦阵有生门死门的辨别，大多数阵法都有标记，辨别哪个是生门，哪个是死门，熟行人一看便知该进哪道门。
毕竟大师都是晓得好歹的人，啰嗦再烦人，也很少能烦死人；而这些重视事项倒是不烦，只要犯了，必定死人，并且一小我违背，闹不好大师都跟着遭殃。
笨病是不治之症。
不热诚，就是死！
老子财大气粗不可吗?
第二个身分，是八卦阵後又接连有别的阵法，八卦阵只是系布阵法中的头阵。
特别是那么固执不化，办事呆板，不晓得矫捷变通的人。
阿谁老头儿针对进阵又是一瓢冷水——进门今后，才是真正的存亡存亡时候!
另有一种阵是变阵，生门死门没有规律，乃至满是死门。
按图索骥！
百里良骝思虑了一番，决计不管这些题目了，进入八卦阵再说！
正阵和反阵都有规律可循，生门死门顺挨次摆列，但是这个规律不是普通人惯常了解的规律。
接着，那老头儿又提到，进入八卦阵的时候，另有两个身分要重视。
因而，大师翻开阿谁袋子，摊开内里的东西，照本宣科，骑驴看唱本，一边走一边走着瞧；一边瞧着一边摸索着走。
在同一点上，再重新下一个窜改循环。
一天由子时开端，当时候阶段是从当代计时体系的二十三点开端，到一点结束。
为甚么呢?
第一，别出来！
固然不会发声，但是那些黑字如同生命力强大的灵魂，直接进入这些探险队员的脑际！
第一种体例呢，你再短长，我跑了，有本领你追我？
这个简朴，就是每到中午的时候，生门主动变成死门，死门则变成生门。
老子把甚么紫翔、绿翔、黑翔、黄翔、赤翔、蓝翔都弄来，一共十万辆大型推土机，把阿谁八卦阵四周一百米周遭全都推平！
但是我为甚么要和你在阿谁五十米范围以内玩儿？
你短长？
固然这些东西对探险队的大多数人来讲都是过分庞大，偶然深切研讨，但是还是有好几小我对此深感兴趣，起码把握谙练今后，能够极大地减少本身的灭亡机遇。
以是破阵之人不但要晓得这个阵是定时候自变得，还要清楚时候的窜改法则和任何时候的天时是甚么，还要合适阵法利用的时候体系，和实际天下的时候完美调和起来，才气因势利导，顺理成章地找出八卦阵的窜改规律以及破阵的体例。
是不是比诸葛武侯的锦囊奇策还灵，没有人晓得，但是大师都晓得，不遵循这个去做，也没有别的体例。
当然，跟着百里良骝的号令，现在他们都进入了更详细的内容。
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大抵是怕陈峰山前面的东西学的不稳固，固然第三部分已经是破阵的体例了，但是老头儿还是啰嗦了一些首要的重视事项。
如许一想，觉很多捐躯一些脑细胞学习一下这些高深的阵法知识，也是合算的。
不过这个题目大家都有，但是没有一小我提出。
也就是扬本身之长，克仇敌之短！
接着又问：“就是你！你做好了灭亡的筹办吗？现在退出还来的及！不然一脚进入，起码已经把本身的一半送入了鬼门关！最后一次问你！筹办死了吗？”