“我假定你说的不是一个物种，而只是一个生物的单体。”
客堂里独一的家具是一个大蛇箱，但内里没有蛇。
狗仔队也一起跟着过来。
爱德华・诺顿敲了敲翻开的门, “奥黛丽。”
接着，她会按照分类别离对待那些人。
他很快上了车, 策动, 踩下油门, 车头擦着一个狗仔队的腿开走了。
她一言不发的站在蛇箱前，看着基伍树蝰们猎杀食品。
柜门内侧有效眉笔写的两个名字：Leo&Audrey, 用口红画了一个心形框在名字内里, 还写了日期：98-11-12。
“没成心义。人生都是假的，存在就是痛苦，活着是一种痛苦的经历。”她坐到沙发上，从茶几下的柜子里拿出威士忌，倒了一杯酒，“我现在俄然了解为甚么有那么多人爱好杯中物。一醉解千愁。”
奥黛丽扭头看了一下车后座放着的纸箱，“你把他们都放好了吗？”
很快找了个房地产经纪，开端看屋子。
衣柜里空无一物。
打碎的酒杯。
她走的很快, 诺顿跟她走路的速率一样快。出了别墅, 诺顿为她开了副驾驶座的门, 让她上车。
“还是要从道家的思惟体例来看，实在并没有甚么标准答案，这篇文每小我的了解都不一样。在我的了解来讲，庄周以鱼来比方道家的思惟，要适应天意，不消多想。”
“但是……确切没有甚么值得发掘的。庄周还说过一段话：我梦见本身变成了一只胡蝶，非常舒畅，不晓得本身是庄周；惊醒过来，非常彷徨，不知是庄周梦中变成胡蝶，还是胡蝶梦中变成了庄周？”
他称之为“奥黛丽的彷徨”。
“对。但要从另一个方面来看。当代中文里用来指代‘我’的字是‘余’，发音跟‘鱼’一样，以是‘子非鱼’实际上是说‘子非余’，你不是我。然后还要重视，庄周除了是个哲学家，还是个道家。这一段的最后一句，是庄周说，请回到题目的开端，你说‘我如何晓得鱼的欢愉’，你说这话，就是晓得我已经晓得鱼的欢愉以是才会问我，我就在此地晓得的啊。”
“嗯？”
“在想，小蛇们会想些甚么。你瞧，猎杀、进食、保存，是植物的本能。除此以外呢？他们现在是被驯养的生物，不需求再去考虑下顿饭在那里，他们会不会想：我是谁？我在哪儿？我存在的代价是甚么？是作为一个大天然的造物，一个善于捕食的天生杀手，还是一个悲惨的宠物？去撤除猎杀的赋性，大抵只剩下交-配、繁衍的生物本能了。这就是一个生物存在的意义吗？”
过了好一会儿，他低声感喟，“你啊。”
“不是，我只是陈述一下我能够的糊口。我连本身的糊口都过的这么怅惘，如何能承担起跟人结婚的任务？”
“错了。你不要过分存眷本身，你要这么想，或许作为一个个别，你对这个宇宙来讲无足轻重，但你能够缔造的事物，说不定会窜改全部宇宙。”
下了车，奥黛丽到车后座翻开纸箱, 拎出一只小玻璃箱，诺顿拿了两只小玻璃箱，直接从车库进到房间里。
这还用考虑？
“做演员嘛，我实在不是很用心，大抵因为好脚本和好角色未几，我没有挑选，以是也不想斗争了。学习，我就要毕业了，我的专业远景很好，好到此后2、30年都会是顶尖专业，我又有本身的科技公司，此后只要没有严峻决策失误，进入福布斯富豪榜只是时候题目。以是你说，我根基甚么都有了，还会有甚么能让我欢畅？能让我不吝支出统统去寻求？”