武元庆没说完的时候，元慧就已经感觉心中一片冰冷，他晓得本身完整的输了，输惨了，待到武元庆说完，元慧更是神采惨白，身子摇摇欲坠，后边的一个小和尚赶快上前扶住他。
宜将剩勇追穷寇，不成沽名学霸王。学过这诗句的人都明白甚么叫趁他病要他命。
本身几斤几两，武元庆还是很清楚的，要真和这老衲人论禅估计再来几下老衲人问个本身没听过就要露馅了。
“心动则物动，心静则物静，和尚觉得然否”笑着做总结。
”有小我碰到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发明观音的像前也有一小我在拜，那小我竟然就是观音本人。我想叨教观音为甚么拜本身“武元庆笑着说道。
“好，就等你这句话呢”武元庆一拍双手，大笑。
“标致”李承乾大声喊道。
而元慧公然被这句看起来大逆不道细细想来又很有深意的话唬住了，张了张嘴却不晓得该说甚么。
武元爽也镇静的鼓掌。
成果被武元庆这么霸气侧漏的说出来，却没了舍己为人的这类捐躯精力，反而到处流露着恐惧鄙弃。
“武元庆你别对劲，有本事你说出个让我们对劲的答案来”被武元庆鄙弃至极的话一激，元慧噌的一下站了起来，贪嗔痴甚么的再次被抛到了脑后。
”额，观世音菩萨察看人间众生的心声并救拔其苦，之以是在那拜本身，是为了就近聆听这小我的心声以解其苦“。元慧游移了一下，才答复。
“好好听着啊“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他””
统统被武元庆视野盯住的和尚都不敢和他对视，纷繁低下头来。
“据我所知，佛教传入我国的时候并没有规定不得吃肉。而是到了梁武帝萧衍的时候，才命令天下僧众不得吃肉。再者修佛修心，酒肉穿肠过，佛祖心中坐。只要心中有佛又何必在乎是否吃肉这类外物呢”武元庆用传闻是济公的名言应对。
“如果你说出来，我立即认输”元慧想都不想说道。
不等元慧在多想武元庆问出了第二个题目：”风吹旗飘，是风动还是旗在动？“。
不过如果主动反击，凭着后代听来的那些佛教故事，偈语难住这老衲人还是一点题目都没有的。
”好，施主叨教“元慧信心满满的说。
此次元慧答得很快：”天然是风先动，旗是被它带着动的“。
武元庆微微一笑，开口放出了最后的大招：“人间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，若那边治乎？”
“我不入天国谁入天国”这句话的主题思惟是“舍己为人”。它表示一种敢为别人捐躯，一种经世济民的精力。
“好，问的标致，答得冷傲“李承乾，武元爽这俩货喝彩着不遗余力的支撑武元庆，一点都不给和尚们留面子。
”那就是旗动？“元慧道。
武元庆嘿嘿一笑，仍然摇点头。
”不吃“元慧黑着脸活力的答复，他感觉武元庆这是用心在挑衅。
在后代，这段对话都是绝对的高逼格，拿到这类只是面对在晋阳着名点的元慧跟前用，那真是高射炮打蚊子大材小用了。
元慧苦涩的看着不成一世的武元庆，黯然感喟一声：“施主，你赢了”。
”我佛教教义规定僧众是不能杀生不得吃肉的”元慧说道。
武元庆心底舒了口气，总算应对过来了。
武元庆淡淡发表答案：“是你的心在动”。
“你说，该如何措置”元慧毕竟没有把本身想的答案说出来，干脆把题目踢回给了武元庆，心想，你问我我是不晓得了，可你晓得吗，别觉得拿着这个题目就想难住我，有本事你说出个让我对劲的答案来。