第二名的房官则说：“你这算甚么？这届乡试的亚魁是我保举的！”
并非学问太差，而是卖力阅卷的房官们，美满是秉公舞弊胡乱保举！
金罍笑道：“那就比时文。”
李应啐道：“斗个屁的诗，那玩意儿科举都不考，只要穷酸文人才会学。”
这叫五经魁，一经一魁。
第一名的房官大笑：“你们都是渣渣，我保举的乃是五经魁！”
纯属抬杠之语，竟然怼得金罍不再说话。
王渊笑道：“没题目。”
大部分考生，直接从“仁义”动手。跑偏得固然不远，但必定没法打动主考官，只能判个合格分罢了。
李应哀声长叹：“我此次是不可了，几千里路白走一趟，真真是丢人！”
……
金罍本坐在窗前喝酒，见状呵叱道：“你自科举落第，愤激也就罢了，为何要砍那桂树？”
也便是说，此人是第五名的房师，又有面子又能拿红包。
“对对对，下次一起来。”越榛笑道。
第二场考题为：论一道，诏、诰、表各一道，判五道。就是写一篇群情文，写三篇公文，写五条司法鉴定。
一向到中午，王渊片着火腿肉，始终感受这道论题很眼熟，他仿佛在那里见过。
“论”题都是随便出，不拘泥于四书五经，但必须用理学思惟来展开阐述。以是无所谓超纲，能自圆其说便可，阅卷官是能够谅解的。
胜利保举五经魁的房官，每人面前插一根红烛，嘴巴都能笑歪，这是最光荣的事情。
他们在阅卷的时候，很多干脆只看破题。一张卷子扫一眼，开首两句写得浅显，前面写出花来都没法登科，因为阅卷官底子不看前面。
这个例行节目，叫做“闹五魁”。
本年插手乡试的四百位贵州士子，只要王渊真正精确点题，其别人全数给整跑偏，竟然没有一个当真读过《朱子语类》。
邹木萧洒道：“不必如此，此次不中，三年以后再来，到时候我陪你再走一遭。”
谁如果考落第人，这些保举卷子的房官，便是阿谁考生的“房师”，鹿鸣宴上必须拜见“房师”并给红包。
除两位主考官外，修改卷子的房间有十六个，每房都有房官。他们把各自以为很好的卷子，从优到劣保举给主考官，主考官只需看前面几十个卷子便可，归正把举人名额看满就行了。
这他娘讲的是太极、阴阳、五行与人的干系，除了少数治《易经》的，其他考生一脸懵逼，连题目标真正意义都不能完整搞懂。
王渊劝道：“算了，李三郎，此次是你理亏，砍别人的树干吗？”
另有一个叫毕振姬的士子，也被李连芳打压，拿不到插手乡试的资格。毕振姬干脆冒籍去别省测验，一下子考中阿谁省的第一名！
实际上，王渊对前面两场测验的内容更特长！
“橘安先生熟谙此人？”邹传授猎奇道。
比如崇祯朝的山西提学使李连芳，他在本地主持科试的时候，用心不录山西最驰名的才子郭鹏宵，导致郭鹏宵连插手乡试的资格都没有。
感激沈师爷！
当文澍再度阅到王渊的卷子，笑着对其他阅卷官说：“此论必为前一场的头名所作，文风朴素如是耶！”
至崇祯年间，文官不要脸到了极致。
那道“论”题超纲了，出自周敦颐的《太极图说》：“中正仁义而主静。”
瞧瞧，直接被主考官赞为“名流大儒”，可见徐光启的文章有多短长，就此从名落孙山变成乡试第一。
文澍笑着说：“一个忘年交的爱徒，他把弟子吹上了天，本日才发明所言不虚。”
士子们的热烈在放榜，考官们的热烈则在填榜。
郭鹏宵气得不轻，赶紧找干系进国子监，通过这层身份插手乡试，成果持续高落第人和进士。