大抵在第一场考完的隔日下午，王阳明终究批阅到王渊的卷子。
不过他也不敢肯定，因为朝廷对会试文章有规定，必须写得俭朴简练，不得用冷僻字、不得卖花俏，以是大师写出来的都差未几。
两人给出的考语很成心机，就拿士子毛宪的试卷为例――
主考官和副考官，根本来不及细心阅卷，大部分时候都花在追认房官送卷的相干手续上。他们的职责不是取最好的卷子，而是肯定取中的卷子不出错，一旦出错就前程尽毁。
但王渊的文风阐述紧密，承转严丝合缝，并且不累坠用词，特性还是非常激烈的，以是王阳明一看就感觉似曾了解。
仿佛没有文章能入王阳明的法眼，每次都评价为“气颇平顺”、“取其平允”，偶尔还加个“无甚独特”、“无甚出彩”。他对进士文章的要求也不高，能写得平顺，把事理讲通便能够了。
房官们要给朱卷、墨卷对号，对不上号的一概不取。
《春秋》房那边的环境也差未几。
温仁和的考语则一如既往夸奖：“事亲与事天，无外乎爱以敬。此作文旨如旧，然六合父母却出新意，暗合朱子之语类，发人深省，令吾茅塞顿开。观诸士子之作，无逾此篇者。当为此次《礼记》第一！”
“此作旨趣虽无甚独特，胜在语论卓有按照，气颇平顺，故录之。”这是王阳明对王渊第一篇四书文的考语。
温仁和，字民怀，四川华阳人，此时为翰林院编修。他比王阳来岁轻几岁，比王阳明晚一届中进士，官职也没王阳明那么大，以是这一房天然是王阳明为主。
温仁和就被王渊的文章惊到了，精确来讲，是被王阳明的了解惊到了，王渊只不过是把王阳明的讲课内容搬到答卷罢了。
因为文章在阐述的时候，呈现了“盖六合之道，先以化生，后以形生。化生者六合，即父母也；形生者父母，即六合也”。
“伯安兄为何不荐此卷？此生很能够被主考判为礼经魁。”温仁和指着王渊的卷子问。
只看到第一篇四书文，王阳明就想起本身在贵州的弟子，气势实在太类似了。
本来出题、阅卷就时候紧急，考官们竟然还喝得醉醺醺。
朱卷呈上，王阳明与温仁和抽签分卷，批阅结束以后再把取中的卷子交给对方反复阅卷。
王阳明跟温仁和干系不错，晓得对方为人朴重，也不决计坦白，只苦笑道：“非不荐也，乃避嫌也。”
王渊的答卷只能算优良，按理说，能排进前一百名就不错了。他若被选为礼经魁，全凭把王阳明的讲课内容搬到答卷上。
他终究能够肯定，这就是本身门生的卷子！
王阳明解释说：“此卷考生，极有能够是我在贵州收的门生。他的文风非常光鲜，一看便知，以是我不能做他的房师。”
主考官、同考官到齐以后，贡院要停止宴会。出题的时候，也要停止宴会。考完第一场，还要停止宴会。
王阳明的评价是：“经义贵平允，此作虽无甚独特，取其平允罢了，录之。”
会试文章讲究中正平和、浑厚简练，但若能写出合适朱熹实际的新意，绝对能够让阅卷官镇静莫名――这比写得花团锦簇、气势澎湃还难。
第一场考完以后，誊抄好朱卷就要送来批阅。
仅看温仁和的考语，仿佛王渊已经成为儒学大师，实在底子不是那么回事儿。只要温仁和看好的卷子，考语全都如许夸奖，他总能找出文章的精美之处。
幸亏《礼记》考生人数希少，王阳明与温仁和的阅卷事情最轻。
剩下两场的测验内容不被正视，考得好锦上添花，考得不好也无所谓，只要别把公文格局写错、不呈现知识性弊端便可。