仅看温仁和的考语，仿佛王渊已经成为儒学大师，实在底子不是那么回事儿。只要温仁和看好的卷子，考语全都如许夸奖，他总能找出文章的精美之处。
王渊的答卷只能算优良，按理说，能排进前一百名就不错了。他若被选为礼经魁，全凭把王阳明的讲课内容搬到答卷上。
“避嫌？”温仁和不解道。
王阳明跟温仁和干系不错，晓得对方为人朴重，也不决计坦白，只苦笑道：“非不荐也，乃避嫌也。”
“此神童也！”温仁和赞叹一句，笑道，“既然伯安兄不荐，那就便宜我了。该当我成为此次会试礼经魁的房师！”
会试文章讲究中正平和、浑厚简练，但若能写出合适朱熹实际的新意，绝对能够让阅卷官镇静莫名――这比写得花团锦簇、气势澎湃还难。
“伯安兄为何不荐此卷？此生很能够被主考判为礼经魁。”温仁和指着王渊的卷子问。
号数对了，还要对比朱卷和墨卷的内容，一旦发明内容分歧，那就按作弊来弃置不管――如果是誊卷官抄错的，那考生只能自认不利。这类环境很少产生，因为誊抄阶段就需几次比对，但也偶尔有考生躺着中枪。
本来出题、阅卷就时候紧急，考官们竟然还喝得醉醺醺。
温仁和，字民怀，四川华阳人，此时为翰林院编修。他比王阳来岁轻几岁，比王阳明晚一届中进士，官职也没王阳明那么大，以是这一房天然是王阳明为主。
王阳明的评价是：“经义贵平允，此作虽无甚独特，取其平允罢了，录之。”
作为本次会试的同考官，王阳明已经住进贡院好几天。
剩下两场的测验内容不被正视，考得好锦上添花，考得不好也无所谓，只要别把公文格局写错、不呈现知识性弊端便可。
大抵在第一场考完的隔日下午，王阳明终究批阅到王渊的卷子。
幸亏《礼记》考生人数希少，王阳明与温仁和的阅卷事情最轻。
不过他也不敢肯定，因为朝廷对会试文章有规定，必须写得俭朴简练，不得用冷僻字、不得卖花俏，以是大师写出来的都差未几。
“此作旨趣虽无甚独特，胜在语论卓有按照，气颇平顺，故录之。”这是王阳明对王渊第一篇四书文的考语。
温仁和就被王渊的文章惊到了，精确来讲，是被王阳明的了解惊到了，王渊只不过是把王阳明的讲课内容搬到答卷罢了。
墨卷朱卷加起来七千多份，明朝又没有电脑检索，需求在堆积如山的卷子中，找出不异序号的停止比对。
两人给出的考语很成心机，就拿士子毛宪的试卷为例――
直至王阳明阅到王渊的第三道《礼记》题，脸上俄然闪现出古怪笑容。
而温仁和的考语则是：“认理真而措词不拘不泛，论据详而大旨符合传注，行文周到而次第转承无隙，此题作者当为道学高深之辈也。”
朱卷呈上，王阳明与温仁和抽签分卷，批阅结束以后再把取中的卷子交给对方反复阅卷。
温仁和惊奇道：“伯安兄只在贵州谪居一年多，竟然教出这等优良门生！”
房官们要给朱卷、墨卷对号，对不上号的一概不取。
因为文章在阐述的时候，呈现了“盖六合之道，先以化生，后以形生。化生者六合，即父母也；形生者父母，即六合也”。
仿佛没有文章能入王阳明的法眼，每次都评价为“气颇平顺”、“取其平允”，偶尔还加个“无甚独特”、“无甚出彩”。他对进士文章的要求也不高，能写得平顺，把事理讲通便能够了。
“此子本年才十六岁，精确来讲，另有一个多月才满十六岁，”王阳明非常欣喜的笑道，“并且我教他的时候，他刚学完《四书》。我分开贵州的时候，他的《礼记》也只能算精通，没想到此时竟然大为长进。我觉得他三年以后才气考会试呢。”