沛阳罗摩神庙祭司摩柯·雅度，求见国王无数次，终究获得王渊召见。
王忬苦笑：“陛下，这个真不好找祖宗。”
招募孀妇停止培训，教她们如何纺织，引诱她们信奉佛教，再移民一批汉人给她们做丈夫——好了，啥都处理了，事情主动性特别高，全都带侧重获重生的高兴幸运。
也难怪印度上古大姓们会造反，人家都是神族后嗣，一旦承认中原谱系，他们的位置安在？
自认日神、月神后嗣的印度教贵族，拉着几个所谓“上古大姓”，聚众数百到数万不等开端造反。但他们毫无构造性，相互之间也不联络，你造你的反，我造我的反，被天竺官兵一一弹压。
王渊指着摩柯·雅度，对王忬说：“这位雅度祭司，祖宗是婆罗门教里的月神。你且考虑考虑，这婆罗门教的月神，应当对比中原哪位祖宗？以雅度为姓氏的天竺人，又究竟该是谁的后嗣？”
大抵过了两个小时，王忬来到王宫勤政厅，拱手作揖道：“臣王忬，拜见陛下。”
各个阶层的信奉是分裂的，相互仇视却又能勉强共处。
阿洪省（阿萨姆）也开端移栽茶树，天竺茶叶也能垂垂生长起来。
王渊笑道：“我若把所谓印度上古诸姓都杀完，兵变不就停下来了吗？”
王渊便说：“如许，自称月神后嗣的雅度族人，此后便姓阴；自称太阳神后嗣的摩奴族人，此后便姓阳。阴、阳皆为汉族姓氏，又不屈辱你们的先人。其他印度古姓，也照此理改汉姓。”
王渊对此勉强对劲，遂把阴摩柯先生放归去，又勒令参与兵变者照此改姓——那些兵变者正在修路挖矿。
《中原诸宗谱系》一出，接下来几年，印度南北各地连续呈现兵变。
王渊得知动静，当即调五十万石大米，无偿运回大明施助哀鸿。
摩柯·雅度见王渊一脸当真，不由背心发凉，吞吞吐吐道：“但是……但是……”
摩柯·雅度非常高傲道：“梵天是最原始的神明，他出世时没有空间，没偶然候，更没有天下。梵天感遭到本身的‘业’，因而他缔造浑沌之水，又注入本身的种子，种子在浑沌之水中不竭生长，结成一个庞大的金胎梵卵。金胎长成，梵天将其一分为二，一半在上，一半鄙人，因而有了空间。面对这空荡荡的空间，梵天进入冥想……”
“说重点！”王渊直接打断。
汉人移民，因为能分派地盘，都属于有产阶层，那里情愿做纺织工人？
为了跟大明货币无缝衔接，制式和币值都一样，只不过图案笔墨有异。
白泽不但意味聪明，还跟黄帝有交集，曾应黄帝所求制作鬼神图鉴，王渊作为炎黄子孙当然能够拿来用。
“莫非不成以？”王渊反问。
为了逃脱殉葬的运气，很多都挑选做神仆，改名换姓一辈子奉养神灵，并且几近不成能再再醮。
北方各大土邦，送来多少年青孀妇，便能够抵扣呼应税额。归正他们每年交税（进贡）老是拖欠，王渊很难照实收取，还不如用孀妇来抵账。
江南纺织工厂，大量向天竺转移，这里的原质料本钱更低！
朱载堻打动落泪，因为他银子绰绰不足，各地粮商却坐地起价，乃至囤积居奇不肯意出货。而各省的官仓，又开端玩火龙烧仓的把戏，气得朱载堻一口气夺职、下狱、放逐、正法上百位官员。
王忬抱拳：“失敬，失敬，本来中间竟是创世神梵天的后嗣。”
这货面对存亡决定，在多方请教之下，连络济世派、锡克教那套实际，以为中国的“天”，就是印度教的“梵”，创世神“梵天”，就是中国的“盘古”。生拉硬扯一大堆，说本身是西王母后嗣，跟黄帝和周穆王也有渊源，今后“雅度”改姓“阴”或“姬”，他本身也改名为“阴摩柯”。