既称之为“秘法”，既是说此法能力或者结果奇诡，藏之觉得“秘”，自有遵循特别的解法步调，或者特别的物品道具，才气将其消弭。李师道此来拜访隐姓埋名的枫柚仆人，为的就是消弭湘灵穿越境地之法所受反噬的咒法。
枫岫仆人当真凝睇面前此人脸孔上最最纤细的窜改，很久，仿佛是获得了甚么结论一样的悄悄点头，别看他枫柚仆人上来就谈“天命”，但实在他是知天命而不信命，讲究事在报酬，身在局外之时，他是秉承“平静有为”的道家，而一旦入了世，那就是儒家天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世君子。
枫柚仆人点头：“你如果不管它们，它们会持续待在树枝上，等候落叶归根的那一天，或是自但是然地随风飞走。这就是它们的运气。以是，它们的运气并非是被你窜改了，而是……被你缔造。”
“我虽知天命，但更信赖事在报酬。”李师道看着枫柚仆人似笑非笑答复的语气非常值得人玩味。
于天赋人而言，“天命”就是本身的该尽的任务，也是本身长生旅途的道劫。渡的畴昔，前程一片无量，是走是留全由本身做主；渡不畴昔，一身道行就此化为乌有，风消云散。
“哦？是何秘法呢？”
“吾要求一门秘法的消弭之法。”
不过也恰是有这类乌龙事件，李师道也才有了提早挽救湘灵的能够性。以是说，人间之事，一啄一饮，自有因果。(未完待续。)
“哈哈……”
“天命”之说遍及的传播于各个流派，不管是“敬鬼神而远之”的儒家，讲“因果善恶”的佛家，修“清虚有为”的道家，诡异多变的术道，霸道绝伦的魔道……凡是修为到了必然程度的天赋人，上体天心，都能恍惚或清楚的发觉到独属于本身的“天命”。
在普通人眼中，人间之事错综庞大，整不清理还乱，而感知到“天命”的修士却能做到某种程度的先知，提早动手，一点一点的上风堆集下来，比及本身的“天命”到来，修士出世以尽天命之时，局势就能最大程度的无益于己方，恰是所谓的“尽人事以听天命”。
本来要想消弭咒法，必定是要找缔造或者把握这项奥妙咒法的火宅佛狱之人才行，可恰好此中多有波折，形成了厥后呈现了即便是湘灵的朋友的寒烟翠寻来，也是束手无策，只能无法的去找枫柚仆人挽救湘灵，从而导致独特的多角爱情修罗场场面构成的囧事。
李师道举起茶杯，枫柚仆人亦然，二者相对一笑，统统尽在不言中。
枫柚仆人精通玄门法术，知天命而懂机会，冥冥当中存在的“天命”和因果，也都有奇特的观点。也恰是因为这个启事，他才分外猎奇李师道不顾“天命”提早出世的启事为何？
提及来这事也是诡异，因为分属分歧星宇，四魌界境地内的人要想进入苦境就只能利用天外飞石或者经过最底层的火宅佛狱并且利用某种秘法，湘灵就是借助朋友的帮忙利用了穿越境地的秘法才得以有限定的进入苦境。可惜她甫一进入苦境就碰到了练功走火入魔的南风不竞，仁慈的她焦抢救人因此被咒法反噬化为石像。
轻饮一口茶水，李师道看向凉亭外的枫树，谛视着满树如火的枫叶，俄然有了兴趣：“时节到来，落叶归根，此为天命。但是如此呢？”
“或许是吧。但不管如何，我的确是窜改了它们本来的运气。”
“……本来如此。”
固然还弄不太清楚李师道真正的“天命”地点，但是枫柚仆人却晓得对方的“天命”并没有应期近将到来的神州大难之上，依他悠长光阴积累下来的经历和聪明来看，李师道真正的“天命”还未到来，也就是说，他现在在苦境中的作为的确就是不顾统统的自找死路。