唐尼戴着一副圆框眼镜，年纪比怀尔德小很多。“这是我的名誉，琼恩公爵。”唐尼并不乐意来到特尔米，他的儿子多米安在内战开端的时候被送来当作质子，以表示对怀尔德家属的忠心。卷进这统统中完整不是唐尼的打算，他只是一个兢兢业业的学者罢了。
“我很欢畅你能来到特尔米，唐尼・勃特伦先生。”琼恩・怀尔德道：“我先前不敷正视您对新民主社会的观点，现在我认识到您的才调，恳请您来此为国度效力。”
在一个相互紧密、互动频繁的个人当中，人们会逐步落空自我的个别特性，乃至自在意志。转而从命或有或无的个人把持者，或者纯真建立起来的个人法则当中，做出和本来个别特性大相径庭的事情。这事情的过程像极了落入把戏师手里的受害者，而受害者本人不但没有抵挡的余地，多数乃至不会心识到本身的处境。
起首在统统个别身上，我们找不到不遗余力的寻求本身好处的案例，更多程度上他们会为国度着想。但是一但那些让本身得利的行动贴上民主的标签的时候，个人中的统统人像疯了一样的去追随。如许一种以数量先入为主的思虑体例，使得本来在个别身上凸显不出的欲望本能得以阐扬，并且堂而皇之的冠以民主隽誉。因为这是大多数人想要的成果，在数量庞大的个人当中无从找寻能够扣上罪名的个别。个人的天然匿名特性被下认识的发掘出来，悠长以来限定群众的任务感和品德看法此时烟消云散。使得民主个人变成了一味寻求好处的财产个人，受益者则是大多数人。
总的来看，个人给人带来的影响极大，能够让无神论者变成宗教信徒，让守财奴变成败家子，让怯懦鬼变成了豪杰。
另一个是无言的传染力，豪情和思惟的感染被以为是司空见惯无需解释的征象。但是在个人当中传播速率更快，很多要素都推波助澜的加快这类名为民主的恶疾传播。并且每一种情感和行动在个人中都会因为一个胜利的感染案例而被无穷放大，到最后成为任何人都没法节制的大水。乃至个别会为个人毫无保存的奉献统统他所具有的东西，包含生命，此中统统不但包含了其小我的好处也包含了别人的好处。一个众多成灾的个人，会自但是然的仇视其别人群。这又形成了与人道不符的另一个特性，又或者是人道的一部分，就是不加思虑的肆意破坏统统非无益的事物。
琼恩大人，唐尼说。
在民主当中，统统的事件被分化措置，即便做决定的是少数人，或者是单小我。其作为个人一分子的思惟也会潜移默化的影响其的行动，所做出的决定必定缺失判定性、锋利性、乃至笨拙。统统属于个人的人都会或多或少的揭示出这类弊端，并且个人内部没法同一思惟目标使得民主个人的事情效力和连合性都大打扣头。
处于个人当中的人固然个别特性没法揭示，但是另一方面来讲他们的虔诚、狂热、和对外的仇恨被极大的加强。对本身而言他已经不再具成心识，但另一方面来讲他本人就是个人的缩影。固然不解除个人当中有人能够抵挡这类把戏普通的传染力和反品德的特性，不过实在少之又少。但恰是因为有这一类人的存在，民主个人仍然保持着较为安康的行动体例，上述的统统可骇也没有成真。
除了个人味消弱个别的特性，让它变得痴顽，个人又会缔造出本来不属于个别的特性。
综上所述，民主个人固然强大，但是在特定的环境下是脆弱不堪的，需求的只是精确的体例在民主个人演变成少数人节制的暴力团伙之前，让图尔当局节制在手里就好。