何况中国汗青上早有记录，唐朝时“昆仑奴”还很受追捧呢，家里若能养上几个黑炭般的小厮仆人，倒也算是某种风雅之事。
他船上的海员们也按照本身财力和爱好，各自换了衣服。有些人之前底子没有穿内衣风俗的，到这儿也不得不入乡顺俗起来。
“我想现在，就是要我运送命人下天国都没题目――只要给我充足的酬谢！”
那些内衣遵循尺码分歧，有大有小，能够自在挑选，材质也不一样：丝绸的，棉布的，麻布的，都有。固然王翻译保举说棉布的穿起来最舒畅，代价也适中，约翰船长还是毫不踌躇给本身买了一整套的丝绸内衣――开打趣，到了中国不穿丝绸穿甚么？棉布印度就有的是！
当约翰船长正在为他的新见闻而冲动不已时，赵立德和迟正杰这边，却仍在为他带来的那些费事事而头疼。
――那些黑人固然是被“束缚”了，号称是规复了自在，具有了根基人身权力，可这些人本就是来自于原始部落，俄然被丢到一个完整陌生的环境，说话不通，也没有任何餬口技术，乃至没有这类认识，底子没法融入到本地社会中去。说的刺耳一点：他们除了长得像人，别的各方面跟植物也没啥辨别。
――当然这是后话，起码最后约翰还是挺对劲的，因为中国人竟然为借用的黑奴付出了酬谢，大抵上跟他雇佣王翻译差未几代价。如许除了在船埠上沐浴办文件花的一些钱，他在这里几近没甚么开支。
不过以后王翻译带他们去船埠四周的市场里转了一圈，约翰船长和他的海员们当即发明，在这里哪怕有再多钱也不敷花，因为想买的东西更多。
因而船埠事情职员又找上约翰，反过来要求他供应翻译职员了，在“不供应翻译就不准分开船埠”的威胁下，约翰不得不把原筹算留着自用的一名黑奴派畴昔，那是个能够听懂英语的黑奴，属于很贵重的财产。但是在给中国野生作了一段时候后，这个黑奴也理直气壮的表示要留在这里，不肯意再为约翰办事了，让他只无能瞪眼。
…………
但在体味到这家伙是个老牌仆从估客以后，再要说对他有好感是不成能的了，也没兴趣跟他再多罗嗦。只不过这年初能够超越大洋，千里迢迢从欧洲来到东亚的本国商船多数是这副德行。有机遇的话在海上客串海盗都是很平常的事。琼水兵对他们的品德品格本也没甚么希冀，只要能在琼水兵的权势范围以内诚恳点，别肇事，也就行了。
别的，约翰船长此次在中国逗留期间，官方将强迫性的要求他雇佣一名翻译职员随时伴随，一方面确保他在这里不至于再因为“不晓得”而违法，另一方面也可觉得他供应各种领导办事，免得因为人生地不熟而亏损――琼水兵对统统初度来到海南的本国商船都有这要求，倒不但仅是针对他的。
从这一刻起约翰船长便明白到了海南岛上无所不在的贸易氛围――沐浴堂子竟然还兼营内衣停业和洗衣停业的。遵循王翻译的说法：官府只是强迫要求沐浴，但如果洗完了还是换上脏兮兮旧衣服，那洁净结果也有限。以是建议最好把内衣换掉，再把外套洗一洗。
故此在传闻这批黑人的办理权属是转移到了当局手中以后，那些大户便纷繁找上门来，但愿能获得这批人力资本，采办或者雇佣都行。
在此期间约翰还看到了他本来的那些“财产”――多量黑奴帮手足无措的站在沐浴堂门前等候，他们也一样需求颠末洁净今后才气出境。但那些黑奴明显不象海员那么轻易相同，而无所不能的船埠官方仿佛也没有能够说那些非洲土著说话的翻译。