我和徒弟举着火把进入，火把所照之处，大多是坍塌狼籍一片，不过让我们略微心安的是这内里美满是靠着前面石壁挖出的洞，外边的架木布局的只是在外边做了一个装潢。
是一尊人身蛇尾神，手持三叉戟，瞋目而视，身上那一片片砥砺成的鳞片栩栩如生，固然一只不晓得拿着甚么的手臂已经断裂，但光是这幅尊容便是给人一股阴冷严肃的感受。
徒弟说：“此人面蛇身的神像应当是山神或者是巴蜀王信奉的图腾，而这个有着巨蜥尾巴的人或许是那巨蜥，但是这个面带龟壳的人应当是当时巴蜀王的大祭司或者法师甚么的”。
我们顺着徒弟指畴昔的处所看，公然是在看似整齐的墙壁上有一道纤细不成察的裂缝，如果不细心就会忽视这首要的一幕。
我冲小和尚和妮妮点点头说：“没题目，一会出来后行动尽量小点，这东西在这处所耸峙千百年，不晓得有没有其他的处所蒙受腐蚀变得脆弱，大要看不出来，谨慎没大错”。
这神殿的范围不大，两边有很多雕塑的神像，不过大多都已经倾圮了，在正中心有一座比其他神像高一点的神像，破坏还算是不太严峻。
大多都是描述当时仆从对于和人面蛇神的山神的敬佩和膜拜，更多的是将一些东西夸大其词，我们根基上边走边看，没有看到甚么有代价的东西出来。
而在这个泥像的中间别离列着俩个泥塑的童男童女，一个粉雕玉琢，暴露一条大大的巨蜥尾巴，手里捧着一颗仙桃，另一个则是带着龟壳面具的人则手里攥着一条满身乌黑的蛇。
在转悠了半天以后，我们便是达到了神殿的最绝顶，找了变态四周便是完整没有了路，像是到了绝顶普通。
我四周瞅了一眼，很多的神像都已经是残破不堪了，大多断裂，内心不免也有些难过，便对徒弟和妮妮小和尚三人说：“没有一种信奉是无水之缘，想当年修建这神庙的时候必然是大兴土木，巴蜀王奴役着世人对此三拜九叩的，没想到跟着巴蜀王安眠，这座当时被视为神殿的处所也沉入冰冷的地下，比及再翻开的时候便是成为残垣断恒，世事情迁，在光阴的腐蚀下，没有甚么是能永垂不朽的”。
在这做神庙中的前面是九龙拱珠的内部，往你们走四周的空间也变得局促，想必前殿而言，这里倒是少了很多的依托石壁凿刻的壁画。
小和尚这货骂人太狠了，我只好闭嘴举着火把追着徒弟去看看有没有甚么发明，妮妮这时候也跟了过来。
小和尚说：“这前人不晓得是咋想的，面上带各种面具的人倒是很多见，但是在脸上带龟壳的还真是少见，这不是王八加壳，盖中盖了”。
人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星斗野兽等神灵形象，作为崇拜工具的附体。然后在偶像面前摆设献给神灵的食品和别的礼品，并由主持者祷告，祭奠者则对着神灵唱歌、跳舞。
原始期间，人们以为人的灵魂能够分开躯体而存在。祭把便是这类灵魂看法的派生物。最后的祭奠活动比较简朴，也比较蛮横。
徒弟这会正在四周检察，天然是没有闻声我的话，妮妮对我说：“子扬你的感悟仿佛很多啊！不过统统都有命数，就算是神也逃不过六合法例，看开点吧！”。
我和徒弟举着火把四周查抄测试了下，架木布局的神殿有些处所固然已经呈现腐臭式微之像，因为用的质料特别当时又做过一些庇护，临时还算是健壮，不至于我们走出来行动太大形成坍塌。
我们举着火把四周看了一下，四周都是野生凿刻整齐的石壁，没有其他的入口，独一的通道能够就是面前这依石壁而建成的神殿。