回家的路上我在东官开饰品店的合股人阿根打电话给我，问我甚么时候返来，店子里出了一点事情，有个看柜台的小妹不做了，她平时最佩服我，我要偶然候就归去劝劝她。我和阿根部下统共只要十几小我，阿谁时候广东还没有效工荒，但是他说的阿谁女孩停业很好，走了实在可惜。但是我底子没表情管这些，就问为甚么辞工？
我跟阿根说，我这边有事回不去，让他跟阿谁女孩子说，要么我帮她再找个诚恳男人好好过，要么滚蛋，永久不要呈现在我面前——我懒得见到这类贱人。
苗人善养蛊，特别是十万大山这边的苗人。暮年间大山没有开辟，人迹罕至，毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等毒物漫山遍野，见多了就渐渐体味毒性了。我外婆的师父就是个养蛊妙手，在束缚前的时候，乃至在全部湘西一带很有威名。但是他厥后死了，死在一个山窝窝里没人管，尸身的肠子被野狗拉得有五米长，上面全数是白花花的蛆虫。
1950年的时候湘西闹匪贼，有个湘西的匪贼头子路过敦寨，看上了寨子里的一个女人，想强抢。厥后苗寨内里的蛮子太多了，个个都不怕死，因而就征了些粮走。外婆只是朝他们叨咕了几句，没有再说甚么。厥后镇子上束缚军的联络员奉告寨子的人，这股占有在青山界的匪贼包含头子在内的十八小我，全数毙命，死于恶疾，尸身涌出数百只虫来，火化后心肝还在，呈蜂窝状。
厥后我传闻有人给疼痛品级量化，说以人断一根肋骨的疼痛值计算的话，女人临蓐差未几是十倍。我一向以为，我当时的疼痛应当是临蓐的两倍——因为厥后我也断过几次肋骨。
然后我感到有一团东西在肚子腹脏之间游走。
《弹压山峦十二法门》共有十二部分,为坛蘸、布道、巫医、育蛊、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神、固体。全书是用繁体字誊写，中间交叉了很多草率的条记、图录和心得体验，厚度足有半指，在最后的篇章里还记录了一些见闻杂感。
我外婆的名字就叫龙老兰。
而这才是第一步，我吞下的这只是颠末外婆炼制了几十年，利用来做本命蛊的。
母亲断断续续地跟我讲起很多关于外婆的陈年旧事。这些有的是听诚恳的外公说的，有的是听寨子里白叟说的，我才晓得本来一向被我当作是封建科学的外婆，年青的时候另有这么风景的事情。一向到七八十年代，行政下乡，寨子与外界联络垂垂多了，外婆才开端淡出了外人的视野，在苗寨里祭奠、拜神、看病、算命，了度残生。
“你去打工的时候，我们都拦，成果你外婆帮你看了下香，她说你良如玉石需磨难，说让你去内里的天下受点苦，对今后的人生有帮忙。以是说，你现在这模样，还是要感激你外婆的。”我母亲说着。我笑了笑，没有接茬。这些年我也晓得些一些关于算命的事情，这东西讲究一个真假真假、望闻问切，完整就属于心机学范围。
我发明家里堂屋门梁上多了两捆红布、几把艾蒿草，木头门槛中间有一些细碎的小米，东一坨，西一坨，不陈规律。见他们表情沉重，我本身也感遭到有些不舒畅来，母亲见我尤不信，跟我讲起一些旧事：
1．心机或者精力引发的幻觉疼痛，这类事情常常呈现在毒品依靠者、精力疾病患者和服用刺激性药物、神经性植物花粉等；
我们那边一向是少数民族聚居的处所，现在的行政单位都不叫市，叫做苗族侗族自治州，老医师在这里待了几十年，天然是晓得一些的，但或许是院方有规定，他很讳言，对于这些也不敢多说，只叫我去找。我没有门路不肯走，被我缠了好久后，他才奉告我，说晋平县上面苗寨，有个叫做龙老兰的神婆，传闻很灵验。听到这里，我的脸刷的一下就白了。