鼓励人们积德，勿恶，忍耐，戒欲，生灵划一，在他们在他们眼里，身材只是一具臭皮郛罢了。
三种思惟都有其相通之处......”
留在人间的地魂，偶然能够受神主牌位让人供拜。
这预言既说出了血月现世以后的近况，又提到体味决之法，就是这处理之法需求人猜想罢了，但有一点能够必定，必定能处理，因为《紫月圣经》第三百九十一章并非最后一章。
人身后，人魂（命魂）消逝，地魂（觉魂）还留在人间，天魂（元神）就依因果循环于六道当中，七魄当即消逝。
只见诸葛琬琦张大了嘴，像是不熟谙周涛普通上高低下将他好一阵打量，“夫君，你刚才说的那些是从那里听来的啊？我如何从没听过？你说的这些到底是真是假呢？如果是真的，那我为何又没见过那循环旋涡的呈现？另有，你刚才说的那奇异的神识是真的吗？
而在命魂灭亡的时候，强大的天魂或者碰到特别环境的浅显天魂都有机遇从循环旋涡的吸力中逃脱从而留活着间三魂当中以天魂最为强大，如果天魂留在了人间，且找到了本身未曾消逝的地魂，则天魂可等闲吞噬本身的地魂从而使六合二魂合一变得更加强大，而后，天魂可挑选带着宿世影象投入妊妇的胎腹中停止转生，也能够直接夺舍正凡人的身材，兼并其人魂存活于人间等等。
简朴来讲，儒家讲的是‘敬’，道家讲的是‘静’，佛家讲的是‘净’！
神识可不受任何停滞地清楚窥视四周统统，神识所能窥视的间隔与天、地两魂融会的程度有关。
而六合万物都有魂，如植物，它只要人魂（生魂），有生命但没成心识，以是吃植物不算杀生；如植物，它有生魂和天魂，既有豪情又成心识，以是吃植物算杀生；而人类则是三魂七魄齐备，以是人类被称之为万物之灵。
这类天魂是非常强大的幽灵，就算是修道中人也很难对于。
“应当另有修道之人存在，只不过他们都隐居起来了罢了，”周涛必定地点点头，“就像这隐村一样，若非我们切身来此，谁会信赖这里竟然会是个世外桃园？”
周涛苦笑连连，诸葛琬琦的和顺守势真就让他无可何如，想了想，周涛却不知该如何解释，“好了琬琦，我刚才说的那些话也是从传说入耳来的，我也不晓得是真是假，真要想晓得的话，只能去问道家的修道之人。”
佛家修心，讲的是超世，教人坚信因果，要得正知正见，超脱循环，度己度人，成绩佛果。
有些时候，归天的人们会托梦或者显灵，这能够当作是两种环境：其一，是他（她）去到了天界修炼得很好或者已经成仙成佛，那么机遇偶合的时候，他（她）便能够指导帮忙乃至度化家人和亲朋老友。
如果善业大于恶业则会往生天界或人界，至天界则天魂与地魂合一，至人界则旧地魂消逝，再重生一地魂和一人魂投胎转世。
其二，是他（她）的地魂还没有消逝，那么，到一些记念日的时候，比如人们常说的‘头七’‘三七’‘七七’等等，他（她）便会给亲人托梦让亲人梦见或者直接呈现各种灵异怪事。
紫月仙师在数千年前就有过预言――当血月现世之时，妖灵冲天，阴.门大开，紫月蒲伏，大难将至，蜀渝两仙之灵解其妙，神来之笔，存亡共付一线，火雷双劫，了了。
“夫君你就说说嘛，”诸葛琬琦拉着周涛的手臂摇了摇，撒娇道，“你看你，刚把人家的兴趣勾起来就不说了，这不是折磨人家吗？”
对了另有，我们十大人类基地汗青以来被凶兽入侵死了好多人，莫非他们当中就没有任何一个能胜利逃脱循环吗？另有另有......”