第四位是阿兹特克神系的天下主宰者波罗诺明纳列，这位大佬出世在特鲁巴乔山，固然他天生就被阿兹大天下的天道付与了主宰之职，但是他本人却遭到了两位前辈原始神灵奥梅蒂库特里和缔造神特洛克纳瓦克的影响，固然身负主宰之职倒是个不折不扣的宅男，因为他除了大事以外并不出面，以是他部下的浩繁神灵展开了一场旷日耐久的信奉争夺战。
而阿兹特克神系当中最强大的神明共有十二位，起首是原始神灵奥梅蒂库特里，奥梅蒂库特里固然被敬为阿兹特克神话中的原始神祇，但不管是神话中还是遗址中都甚少看到关于他的记录，简朴来讲这家伙固然是阿兹特克神系最资深的元老，但他倒是个隧道的宅男，只要没甚么太大的事情普通都是宅在家里。
第七位是阿兹特克神系的夜神与北神特兹卡波利波卡，他是邪术之神和巫术之神，在阿兹特克神话当中，他统治着第一个太阳期间，但是在厥后，羽蛇神把他颠覆了，并把他变成了一只美洲豹。不过厥后他又引诱并使羽蛇出错，从而给羽蛇带来了统治政权的垮台，能够说这是一个典范的复仇形配角，不过就他在统治期间所做的事情来讲他算是一个反派配角。
第九位是阿兹特克神系的东神西佩托特克，与西、南、北三方神祇比拟，西佩托特克向来未曾统治过任何一个期间，这主如果他在早其曾与好战的南边之神惠齐洛波契特利争夺战神之位时被对方打败，并且被对方剥下了外皮，今后东方之神只能狼狈地躲藏在位于东方的一个洞窟当中。
（大道：这一章的东西小部分来自于度娘，大部分都是贫道加以丰富的，这一章固然很水，但是这十二位神灵都是会在这一卷中脱手的，以是写的多了一点，大师勿怪。）
第十二位是阿兹特克神系的巫术女神特拉佐尔特奥特尔，这是一名具有善恶两面的女神，在暗中方面，被称为“贪食肮脏者”，常常被塑形成蹲坐着不拘礼节地分泌的形象，因为阿兹特克的妇女的产子也常是这类姿式，至于善的一面嘛……至今也只是逗留在传说阶段，毕竟她善恶两面的说法就是她本人所说，没有人晓得是真是假。
第六位是阿兹特克神系的月神乔吉卡特利，当年纳纳华特通过燃烧变成太阳神的同时，他的影子亦化身为月神，这位神灵也甚是不幸，因为它是纳纳华特的影子，以是纳纳华特一向念念不忘的要斩杀他，因为纳纳华特以为只要杀了这个影子，那么这个影子的力量就会回归本身这个本体，到时候纳纳华特的修为就会大进……当然这只是他觉得。
第八位是阿兹特克神系的西方羽蛇神奎兹尔科亚特尔，这位神灵是一名带给人类充足与承平的善神，在夜神特兹卡波利波卡的期间结束以后，他成为了阿兹特克人的统治之神，不过很可惜的是他不是配角命，在辛辛苦苦的颠覆了夜神特兹卡波利波卡以后，却被本身的后嗣羽蛇给叛变了。
阿兹大天下是阿兹特克文明的发源地，阿兹特克文明的神系非常的混乱，最首要的启事是阿兹特克文明是一个好战的文明，他们每打败一个小天下的文明以后都会把他们的神打劫过来，颠末某些秘法以后这些神灵就会被完整的变成阿兹特克文明的神灵，以是阿兹特克神系当中常常一个神职会有好几个神灵担负。
当年三千浑沌魔神身陨以后变成了三千大天下，因为此中有的浑沌魔神身陨时的位置比较靠近，以是这些大天下之间就会有一些如有若无的联络，就像当年的负气大天下和邪术大天下，而现在的这个阿兹大天下也是如此，阿兹大天下、印加大天下以及玛雅大天下，这三个大天下并称为印第安三大天下，是印第安三大神话的发源地。