“燕冰如何会写那样的文章？他不是很支撑泰戈尔么？”林子轩不解道。
对于西方媒体来讲，这是一件很有消息代价的文明事件。
不过泰戈尔晓得西方媒体对东方人的成见，能够让美国杂志特地来到上海做小我专访，这个年青人在西方社会应当很有影响力。
让林子轩没想到的是在攻讦泰戈尔的人中另有沈燕冰。
泰戈尔一身印度传统长袍，胸前挂着方才献给他的花环，林子轩穿戴长衫，为了共同记者的拍摄，微微侧着身子，把正面留给了泰戈尔。
泰戈尔早已站在了船面上，身后是几位印度学者，这一次，泰戈尔还带着一个国际大学的拜候团，他从印度拉到了一笔援助费。
沈燕冰宣称：“我们决定不欢迎大宣称道东方文明，把我们的年青人领向这个文明，使他们在深思中寻求安慰并遭到毒害的泰戈尔……”
在《小说月报》发行泰戈尔专刊的时候，沈燕冰主动的参与此中，先容了泰戈尔的平生，并没有反对泰戈尔的意义。
郑震铎是泰戈尔的铁粉，写了很多欢迎泰戈尔的文章，翻译了泰戈尔《飞鸟集》和《新月集》，他和沈燕冰是老友，必然晓得此中的启事。
林子轩和郑震铎的干系不错，就问了先前让他迷惑的题目。
他要拍摄两人握手的照片，名字都想好了，就叫做“两位文明魁首的握手”。
商务印书馆这边的代表是郑震铎和文学研讨会的一些成员，另有学者张军劢，以及上海青年会、江苏教诲会的代表，印度旅沪人士、报馆记者等上百人。
徐至摩和泰戈尔通过手札，赶快上前做自我先容，然后给中国的学者先容。
他本身更是贫困得志，在上海混不下去，只好返回日本。
在泰戈尔来到上海的当天，报纸上呈现了一篇文章。
“他呀，是身不由己。”郑震铎含混其辞的说道。
固然这位印度墨客已经六十多岁，但看起来还很精力。
并且，到时候，林子轩会和泰戈尔会晤，两位远东地区分歧国度的文坛魁首见面必然很成心义，能够作为妙闻放到他的采访内容内里。
他没有把泰戈尔当作大人物，只是当作一个消息工具，并不以为这个要求有甚么题目。
只是现在的郭沫偌已经顾不上泰戈尔了，他的《缔造周刊》赚不了钱，没有资金支撑，不得不断刊。缔造社的成员各奔东西，就此离散。
林子轩想了想，便明白了，不再诘问。
遵循路程，在4月12日，泰戈尔一行乘坐的“热田丸”号邮轮将到达上海的汇山船埠。
接下来是记者们拍照的时候，邮轮上非常混乱。
因而，这位记者决定见证了这个时候以后，再到北平采访吴佩浮。
不管中国的文明界如何争辩。泰戈尔还是准期到来。
在这个年纪，应当不会是过分驰名的墨客。
在等候的过程中，大师相互扳话，记者交叉其间，停止采访，商务印书馆旗下的活动电影部还用摄像机拍摄消息记载片。
他们头顶是春日的暖阳，身后是湛蓝的海水，两人的影象就如许定格在照片当中。(未完待续。)
泰戈尔已经六十多岁了，林子轩不过才二十四岁，这类春秋上的激烈对比应当很成心机，既是一种文明上的交换，也能够看作是一种传承。
这是两个陈腐国度之间的文明交换，作为第一名获得诺贝尔文学奖的亚洲人，泰戈尔在西方有着不小的影响力。
他接管了西方记者的发起，在邮轮一处空旷的处所，和林子轩握手。
跟着泰戈尔拜候中国日期的邻近。报纸长进犯泰戈尔的文章越来越多。
林子轩只好解释说那只是一部分人的观点。不代表全部中国文明界。