说到这里的时候他又堕入了长时候的沉默当中，仿佛这个题目一向在困扰着他，他向来都没有想清楚过，我问他：“那你不再是张无，那你又是谁？”
他顿了顿，然后持续说道：“张瞎子说这事可不能让镇子里的人晓得，因而我们就在河边挖了一个坑，将白玉弥勒佛埋了起来，平分开的时候再挖开带走，他说只要我保密，这白玉弥勒佛我和他能够五五分。
固然我预感到他会如许说，但是在听到的时候还是前提反射地脱口而出：“这如何能够？！”
但是笑声过后，他还是说道：“我和你一样，是在二十一岁那年来到了这里，然后就被困在了这里，再也没法出去，乃至……”
他说：“在晓得你存在，见到你之前，我也感觉这是不成思议的事。”
他仿佛晓得我为甚么惊奇，只说道：“张瞎子就是你爷爷。”
当然这趟卖卖并不是普通的买卖，直到他说到这里，我才晓得，他竟然是一个会赶尸的人，当然这类伎俩在云南一带不叫赶尸，而是被称为扶尸，传闻详细的风俗源自东南亚一带，就是人在临时下葬七天以后，必须起棺将尸身扶回客籍。
听到我的这个题目，他又笑了起来，但是此次他的笑里却包含了太多嘲笑的成分，仿佛在嘲笑我为甚么会有这么多题目，又仿佛在嘲笑我的无知。
他用悠长而吊诡的声音缓缓说道：“你是谁！”
他说：“我在这里这么多年，却向来没有搞清楚过，我只晓得，这是一个禁地，一个有来无回的禁地。”
“我们一向在河里折腾了一天，最后张瞎子果然从河里摸上来一件东西，看到这件东西的时候，说实话，我真的甚么话也说不出来，因为张瞎子从河里摸出来了一尊白玉弥勒佛，只要看过的人绝对会过目不忘，那玉的光彩和圆润，一看就是代价连城的东西。”
“我也猎奇，这镇子河边的河里除了鱼虾能有甚么，因而就跟了去。张瞎子一向带着我往上游去，垂垂地已经分开了镇子，我有些不放心，他则对我说让我跟着去就行。最后我们在水流比较缓的一段停了下来，然后张瞎子就率先下水，他说在河中心有东西。
长久的温馨以后，我再次闻声他说道：“乃至，我已经不再是我。”
我被他说得有些转不过弯来，既然他有着和我一模一样的声音，和我一模一样，那么他又是谁？
我本觉得他应当和我普通年纪，即便是大了一些，也最多不会超越十年，在他报告本身的遭受的时候我就有一个疑影儿，他来到清河镇的时候，这里还人丁畅旺，那么就是说，那是在赵老头他们之前，那么他的年纪就应当大很多，却不想我还没问，他就说出了熟谙爷爷的事，并且听他的意义，当时候爷爷还很年青的模样。
本来是轻而易举的答案，但是因为此时的氛围而让我有些踌躇起来，我想脱口答复他说我就是张无，但是在这两个字达到嗓子眼的时候，硬是生生地卡在了那边，如何也说不出口。
他的这趟卖卖就是替一个死在云南边疆的洛阳人扶尸，同业的有他和他徒弟，死者的家人给他们付了定金，比及了洛阳以后，再付出其他的钱。
接着就没有了他的涓滴声音，好似他这小我就如许平空消逝了一样，我有些不安起来，恐怕他是以而消逝，我再也见不到他，再也没法晓得他要奉告我的这些事。
他自顾自地持续说：“当时候张瞎子和我普通年纪，我记得是他向我请教扶尸的事，以后我们就熟谙了，因而接着他带我去了清河镇的河边淘东西，他说河里有值钱的宝贝。
我感觉这个说法非常冲突，甚么叫“我不是我”？